。这些孩子怎么办？她的后事怎么办？柯堂木家可没钱操办后事的。独孤兰耳听心记。安慰一下柯堂木后，走出他的家，就在巷道里向自己单位领导作了电话汇报。领导当场拍板，从经费里节省点出来，帮助柯堂木家把后事办了，同时通知局里所有工作人员，自愿捐点作为送“香纸”的资金。很快落实了几千元，通过微信转到了独孤兰手上。独孤兰马上联系了村里老人组，节约着的办丧事。另外拨通了金山寺释得性和尚，让他带几个和尚来林樟村，为死者超渡亡灵。办完这些事，独孤兰再三考虑，这事是否要报告扶贫部门，柯堂木家是贫困户，但是他妻子和一个小孩不在户口本上，从管理上来说，他妻子不是扶贫对象，不报告扶贫部门是合理的。但是独孤兰想到另一个可怕的事，不觉汗流浃背。赶紧找到村书记柯克强。向他提出控制和关注舆论，别让一些不明真相的人，说成贫困户跳溪自杀之类的糊话。这会引来很大的误解和不必要的麻烦。

    柯堂木妻子的丧礼在庄严肃穆和村里有史以来最隆重中进行。原因是除了柯堂木自家的人、亲戚朋友、邻居参加外，还有村干部和扶贫干部参加。另外还有金山寺里的和尚义务为她超渡，义务料理后事。丧事办理得又节约又隆重。和尚同时带来了大米和食用油，作为慰问品，送到柯堂木家。

    事后，和尚与老人组进行协商，当端午节时，和尚将义务到村举办超渡法会。老人组中有务实派的道，村里过端午节，都是各家各户在家里纪念屈原，从来没有举行过集中公祀。这不互合村里的习惯，还不如寺里给我们村的困难户送柴米油盐物品什么的更实在。此话确实是在理，最后就这么定下来。

    在端午节前，金山寺送给困难户每户一包大米一桶食用油。此事的实施，让村里人认识到，金山寺的今天与过去不同了，重新燃起人们对慈善事业的信心。村民们马上口头相传，金山寺来了个好和尚，几天后已经传为，来了个法力高强的和尚。

    村里人是最忌参加完葬礼就进人家门的。独孤兰只好窝在房子里，整理好笔记，作好工作日记。上ＸＸ省扶贫网整理数据，录入和修改。忙活到了四点多，觉得比干别的事还累，腰酸背痛的。决定到田园里走走，了解葛根的情况。

    走出村子，走在绿色海洋里，下午的和风吹得人醉。一眼望去，很多的平地上，都会凸起一个个绿岛，其实那就是村民种植葛根。走近了，人是进不了的，几年的生长，葛根的藤蔓已全覆盖了。看里面杂草也长不起。正在看着，一农夫路过，打招呼后，一起吸根烟聊了起来。独孤兰发现这农夫其实对葛根了解的不少，原来葛根的生长是没有周期的，就是只要它活着，就能不断的生长。还有就是葛根越老其药用价值越高。但是开挖老葛根就不是件易事，因为老葛根会生长在土里很深很深。如果用人力开挖，估计一天下来挖不到三两棵。这么难挖是独孤兰所没想到的，不禁倒吸了一口冷气。辞别农夫，独孤兰信步而行，走到山脚下处，见一微型挖掘机正在挖水沟。走近与他打招呼，机手停了下来，一起吸根烟。独孤兰想了想问道，

    “这微型挖掘机如果挖葛根的话，中不中用？一天能挖多少亩地？”

    “绝对能挖，一天挖多少却没有试过，因为到现在还没有挖过。不过听说挖掘头换成专门挖掘深土的，可以提高很多。”

    辞别机手，独孤兰踏着夕阳走回村。一路上想，如果制药厂愿意收购就好办点，这样除了价格高些，还会大批量的收购。这样才能一次性把村里的葛根挖掘完，省下好多的挖掘费。想到这里，觉得还是要再找吴花果交流交流。

    拨通了吴花果的电话，听到他兴奋的声音道。老同学现在还在那边乡村么？工作还顺利？我回来一忙就忘了给你电话，实在抱歉。独孤兰哈哈一笑而过，打听在林樟村收购的荔枝

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