返回第八十六章 南美洲巫教三祖庙(第2/3页)  千年诅咒困大秦首页

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之所以演变,是因为尚赢从大宋引回了佛教,为了对抗佛教,巫教才不得已进行了演变。

    在演变的过程中,必然有一些巫教的忠实信众不愿意接受现实,从而选择了漂洋过海前往异地。他们离开秦国的归墟海峡东侧便是帝江县,沈皓宗可以断定这些忠实信众们一定是从帝江县出发来到克鲁塞斯的。因为直到现在,帝江县还是秦国唯一没有佛教寺院的岛屿,而岛上尚存一座拥有两千年历史的三祖庙。

    这群人乘坐海船顺着洋流向东南漂泊,最终在克鲁塞斯岛登陆并生活下来。由于出发之前也不知道会漂泊何处,所以秦国便无人知晓他们的下落,或者以为他们都已经葬身鱼腹了。

    而这群人到了克鲁塞斯之后,便开始了离群索居的生活,在这个孤零零的小岛上将自己的文化完整的保留了下来。他们没有再回九州群岛,因为他们知道那里已经不再是巫教的净土,他们要将最真、最美的巫教永远留在克鲁塞斯。

    想通了所有问题,沈皓宗反倒放松了许多,他在左梵听耳边低语道:“不要紧,克鲁塞斯的历史我已经掌握了,不会有问题,放心。”左梵听用不解而又崇拜的眼神看着沈皓宗,此时心里也便跟着踏实下来。

    恰在此时,崖亮觋师又回到了三祖殿,向沈皓宗三人说值日大巫请众人内堂叙话。崖亮在前引领,姚禹锟、沈皓宗和左梵听在后相跟,出了三祖殿绕过东墙便来到了巫觋们修行的内堂。穿过大厅,进入内室,一位六七十岁的老人正躬身而立。

    沈皓宗进入内室的第一眼便看到了老人身后墙面上硕大的玄冥图案,这个图案的形状和位置几乎与姒戒澎所住内堂一模一样。老人拱手施礼,说道:“欢迎两位九州群岛的贵客,老朽敖志贤,人称志贤大巫。”

    沈皓宗和左梵听连忙拱手施礼,口中说道:“沈皓宗、左梵听参见大巫。”

    志贤大巫点头请沈皓宗和左梵听入座,姚禹锟也拱手施礼后坐在一旁。志贤大巫扫过沈皓宗和左梵听,语气中透着警惕,问道:“不知先生和美姬来自九州群岛何处?又是如何来到克鲁塞斯的呢?”

    沈皓宗胸有成竹,不假思索的回答道:“回禀大巫,我们二人来自瀛洲市,前往智利度蜜月,在游览了圣地亚哥之后,在瓦尔迪维亚巧遇禹锟,这才有缘来到克鲁塞斯。”

    志贤大巫闭目点头认真聆听已毕,睁眼问道:“二位在秦国之时,或者在来到克鲁塞斯之前,可曾听说过这里?”

    “实不相瞒,从未耳闻。”

    “哦!那来了之后又有何感想呢?”

    “回禀大巫,我在秦国信奉轩辕宗,在三祖庙里便看到了轩辕宗的身影,在你的内室里又看到了玄冥图案,便是再亲近不过了。”

    志贤大巫的脸色稍微露出一丝笑意,继续问道:“先生既然信奉轩辕宗,不知与宗内何人相识啊?”

    志贤大巫这句话令沈皓宗心惊肉跳一般,从此话的深层之意可知,志贤大巫必然认识现如今轩辕宗里的一些人物,也就是说克鲁塞斯岛居然和轩辕宗直到现在还有往来。沈皓宗暗想只好拉虎皮扯大旗了,便说道:“我不过是普通宗友而已,无缘面见宗主,倒是和子南首座大巫以及延卿大巫都有过一面之缘。”

    当沈皓宗说出这两个名字的时候,志贤大巫的嘴角不易察觉的抽动了一下,继而笑着说道:“克鲁塞斯岛与九州群岛远隔万水千山,千百年来已是物是人非,你说的人本巫并不相识,但是听先生之言,倒也确是轩辕宗的宗友。巫教与轩辕宗一脉相承,先生和美姬既然有缘来到克鲁塞斯,便多住几日再走!”

    志贤大巫虽说他与轩辕宗的人并不相识,但在沈皓宗听来却是此地无银三百两。他琢磨着必须验证自己的判断是否正确,便问道:“我有一事不明,不知能否请教大巫?

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