不犯人，人若犯我，打成ròu饼”。阐教中人行事低调、基本不喜欢招惹是非，与人纠纷坚决不打第一拳，但却也绝对不是“你打我一拳，我还你一脚”的善男信女。在阐教人的字典里没有“公平”二字，通常别人打我一拳，我便砍你一千刀，不取你xìng命绝不罢休，坚决将正当防卫无限使用到底。阐教中人从来只对死了的敌人安心。阐教人的战场原则：不留活的战俘。

    阐教生存法则第二条：绝对护短。此法则的详细表述为“师徒联心、铁板一块，外人欺我、同仇敌忾。”比较起截教通天教主的有教无类，松散型的管理机制。阐教的内部约束机制要严密许多，元始天尊在教内有着绝对权威，教中大部分门人对其指导言听计从，全教上下步调统一、为平安渡过神仙杀劫共同努力战斗。遇到外敌，则发挥团队意识，上阵父子兵、徒败师出头，坚决护短，毫不犹豫，仁义不予考虑、面皮忽略不计。凡我教门徒，犯有过错，当自行处罚，绝对不容外人相欺。（实践证明，这护短确实是提高团队向心力的好手段，但凡上位者，其实罕有不护短的）

    阐教生存法则第三条：杀伐决断。此法则的详细表述：犯我杀戒之限，天下人神，皆可曰“杀”。阐教众仙虽非纯粹的好人，却也不是绝对的恶人，从本质上来说，他们也并不想杀人，他们也同样很是无奈，与截教中没犯杀戒之人对话时候，也多次在言语中流露出羡慕之意，常劝他们静心修持，莫惹凡尘征战。可是真到动手之时，却毫不手软，该出手时候绝对出手，而且下起杀招还坚决先下手为强。见面时都客客气气称道兄，下起手来却绝不留情，不见首级决不停手。但凡能完吾杀劫，一律斩于阵前，男女无忌，决不怜香惜玉。那截教中人可谓不知进退，将“笨、狂、凶”特征发挥到极至，一点没注意阐教门下都已经杀红了眼，还前仆后继的分批赶去送死（而上了战场后还缺少觉悟，该狠心时候不狠心，一点不明白“除敌务尽”的道理），可怜，可叹！

    说到底，这阐教的生存之道，其实质便是兵家征战法则中的“诡诈”之道，虽然残酷，但在生死争斗时用之还算合情合理，宋襄公式的“仁义”是不能适应神仙战争的。不较法力，单较跟xìng头脑，阐教门人的平均生存能力，确实要比截教门人强悍一些（截教中蠢人太多，拉后腿的实在不少，严重影响平均水平）。

    本章点评对象：广成子、赤精子、太乙zhēn rén、文殊广法天尊、普贤zhēn rén、慈航道人、黄龙zhēn rén、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎zhēn rén、云中子、南极仙翁。

    广成子：玉虚宫中第一位击金钟的首仙，也就是昆仑十二仙之首，修行于九仙山桃源洞。在道教史上赫赫有名，曾经是轩辕黄帝的授业恩师（顾又名帝师）。封神演义小说中出镜率较高，收徒商太子殷郊，乃著名的板砖高人、圣母杀手（封神演义书中共出现圣母五人，其中两人被其打死，一人被其打出原形）。相关战绩：破金光阵，打伤金光圣母；桃花岭上打退闻太师；佳梦关前，打伤火灵圣母；三谒碧游宫，将龟灵圣母打出原形；诛仙阵用番天印，将多宝道人打了一个跟斗。

    广成子先下手意识相当好，跟xìng较高，善于使用针对xìng战术，拥有生物技术，将徒弟改造为三头六臂，但本身法力却无突出强大的表现，完败于赵公明、三霄、乌云仙等人之手，遭遇九曲黄河阵劫数后甚至不敌番天印在手的徒弟殷郊。小说中无使用昆仑绝技庆云、莲花、金灯、法身等手段的证据。此人系引发阐截全面对战的关键角色，其三谒碧游宫事件乃是阐截大战的导火索。

    总点评：法力A武艺B+跟xìngS气运S－特技：八卦仙衣A－番天印A落魂钟B雌雄剑B扫霞衣B

    赤精子：昆仑十

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