双全的少壮派官员。

    要说明末最能治军的文官，莫过于卢象升了。洪承畴这些人，都不如卢象升。如果说洪承畴是投机派，那么卢象升就属于‘实力派’，在明王朝风雨飘摇的时候，卢象升靠着身先士卒的勇敢和魄力，接连击败各部流贼。

    历史上卢象升绝对是坚决的主战派，崇祯启用卢象升为兵部尚书的时候，对建奴连战皆捷。可却被人陷害，被革去了尚书一职。

    崇祯十二年，清军再次入关劫掠，崇祯把卢象升搬了出来，让他总督天下兵马，结果卢象升却被人限制，能调动的兵力只有两万，以崇祯那尿性，既然总督天下兵马，就要出战。卢象升率领两万兵马出站，被清军包围。其他明军这个时候又见死不救，卢象升力战而亡。

    总结下来，卢象升这样的人才，是死于政治排挤。而且很可能是被建奴在背后与晋商勾结起来，收买朝中官员对卢象升进行排挤。

    木秀于林，风必摧之。

    这样的人才，正是当前朱由校最为需要的。

    明末实际上有人才，只要用得好，少些政治攻讦、斗争，明王朝根本不可能灭亡。明王朝实际上都是被自己人给玩死的，让那些有本事的人发挥不出他们的才能，发挥出一点的时候，便被大势所扼杀。

    相当于一手好牌，被崇祯给打废了。他的多疑，他的无知、无脑，根本应付不来明末的局势，以至于造就了最后亡国的局面。

    “皇上，还是先用膳吧！”杨光小声的建议道。朱由校摆了摆手，目不转睛的盯着这张卷子说道：“羊肉汤先放着，朕一会再吃。”

    卢象升的第一道题，答得中规中矩。就是谈了一下北直隶的见闻，觉得征收了商业税的北直隶，民生要比其他省份好得多，所以赞同征收商业税。

    真正出彩的是，对外战争的那道题。卢象升提出‘肉弱强食，乃天地法则’，大明若向外扩张，侵略若小民族。本身并没有什么不对，就如同渔夫捕鱼、猎人打猎一般‘天生天杀，无有只生不杀之理’。

    同时卢象升提出，猎人捕猎、渔夫捕鱼都是为了生存。但如果在不是为了果腹，而滥杀、虐杀野兽、鱼群，则是有损阴德的行为。

    最后卢象升总结为，可以对外发动扩张，战场上的拼杀是不会有损阴德。招致什么因果报应的。但却不可屠杀已经不抵抗的俘虏和已经臣服的土著，也不可奸淫妇女，这些则是有损阴德的行为。

    看到这里，朱由校简直满意无比。他最怕的就是，一旦向外扩张的时候，那些文官读书读傻了，会迂腐的去和蛮夷讲道理。

    中国的道理，是一种超脱于‘肉弱强食’法则之上的东西，是修道之人所追求的东西，但完全不适用于对外政策。

    卢象升的作答。朱由校在心里直接给出了满分，直接在卷子上写下‘一甲’二字，进入一甲，不是状元就是榜眼、探花了。

    因为发现了卢象升这个人才，朱由校心情大好的放下了毛笔，然后舒坦无比的喝了一碗羊肉汤。

    说实话，朱由校所熟知的明末历史人物，也就是那么一些主要的。例如卢象升这些，可是对卢象升的平生履历实际上并不是很清楚，所以根本不知道卢象升是壬戌年的科甲进士。所以此时发现卢象升跑到自己面前，简直就如同发现宝藏了一般兴高采烈，同时也有些后怕，要是自己把壬戌科举搞没了。是不是卢象升就要被埋没了？

    但是从气运角度上来说，明末的天启皇帝朱由校，算是有点龙脉气运的，不像崇祯那么low比。而卢象升这样的人才，又是出自壬戌科甲，从风水上的理论上来说。就是连接主龙脉的支脉所孕育出来的人才。这些身上有山河地脉所气运的人，生来就有一种使命感。像卢象升这种支脉所孕育的人才，最终也都会凝聚到主脉

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