兵官，令其袭扰建奴后方。另让袁可立于登莱立即发粮二十万石于皮岛，先保证皮岛军民不被饿死。”朱由校命令道。

    “臣遵旨。”孙传庭领旨后，兵部很快就下发命令。

    毛文龙，这个后世毁誉掺半的人物。然而一个凭借一腔热血前往辽东杀敌的武将，在皮岛这个草木不生的地方率领军民与野猪皮作战，不说其人品这么样，但东江镇对大明来说是极为有利的。

    最有利的地方，就在于东江镇有无数被野猪皮搞得家破人亡的辽东百姓，这些辽东百姓大多身体健壮，而且家破人亡之后，只要组织起来就敢和野猪皮拼命。

    最重要的是，皮岛军民可以对野猪皮发动源源不断的游击战。

    游击战是一种非常规的军事手段，因为这些游击战成员并不具备多高的军事素养，以至于他们的行动是不可预测的。敌人很难推测出他们会出现在哪里，并以何种发式发动袭击。

    游击战的核心，则在于人民。因为游击战成员军事素养不高，有损失的肯定的。所以要想让游击战持续不断，就需要有足够的人民群众作为基础，死了一批还有两批，死了两批还有十批！

    辽东有很多百姓沦陷在敌占区，以皮岛作为基地，对敌占区展开全面的游击战，最大的作用就是破坏敌人生产。

    野猪皮是一个强盗团伙，他们现在已经大多不事生产了。生产方面靠的是汉民，而此时的野猪皮，对汉民还十分的残暴，没有像黄台吉时期那样重用文人，从而稳定生产。

    野猪皮抱团的时候，游击队是哪他们没办法。但他们总得生产吧！生产过程中总得分散吧！

    人一分散，游击队的机会就来了。可以袭杀建奴，并将汉民救走。被救走的汉民只要到东江镇训练十天半个月，就又是游击队的生力军。

    只要野猪皮没办法生产，再稳定辽西局势，让野猪皮抢劫不到东西，缺乏物资的野猪皮就会濒临崩溃。

    对付游击战的方法也很简单，那就是大屠杀。只要把占区内的百姓杀光，游击战就会失去力量补充。

    但野猪皮一旦对辽东汉民大肆屠杀，那么野猪皮靠谁去生产呢？

    朱由校的策略实际上有点腹黑，这是以人民作为肉盾。辽东百姓将受到极大牵连，很容易被野猪皮杀光。后世的德军、日军为了应付游击战，都搞过大屠杀。

    原本明末历史的辽东百姓，下场就很糟糕。与其苟活，不如反抗。

    而且朱由校的态度是十分坚决的，就算付出再大的代价，也要把野猪皮弄死。

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