返回第一百九十四章尘归尘,土归土!(上) 新(第2/3页)  大魏能臣首页

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,还写着逝者的名讳、家乡、爵位,生卒年、月、日、时等内容,用来昭告上天昊帝,以免做了无名之鬼!

    而后是十二名开路人,身穿黑色长袍,头戴十二生肖面具,手中还拿着桃木制成的打鬼棒,不断向空中胡乱挥舞着,口中还念念有词,意在驱散沿途的孤魂野鬼,不要阻挡了逝者升天!

    …………

    队伍中央是一辆五马驾辕的金根车,车厢经过改装过了,上面放着魏王-曹操的五层棺椁,却看不到具体模样,因为外面有巨大棺罩,黄缎底、绣龙图、云水纹,长长的穗子随风飘荡!

    另有三百名虎豹骑,顶盔贯甲,手持利刃,紧紧的护卫在灵车两侧,不让任何人靠近过来,途径的大道两侧,同样派了铁甲军戒严!

    最后是数百名送葬者,有曹家诸子、宗族子弟、魏国官员……人人披麻戴孝,泪流满面,还按照汉家规矩,唱着出殡的歌曲,其声悲凉至极:

    天地无穷极,阴阳转相因,

    人居一世间,忽若风吹尘,

    愿得展功勤,输力于明君,

    怀此王佐才,慷慨独不群,

    鳞介尊神龙,走兽宗麒麟,

    虫兽犹知德,何况于士人,

    孔氏删诗书,王业粲已分,

    骋我径寸翰,流藻垂华芬!

    …………

    原来曹植远赴东北就藩,不能参加父亲的葬礼了,心中哀痛至极,于是连夜挥毫泼墨,写了这首《薤露行》,以寄托自己的哀悼之情,并歌颂父亲一生的伟大功业!

    这首《薤露行》-沉重悲壮,感人肺腑,很快就传播开来了,与诸葛亮的《梁父吟》遥相呼应,成为东汉末年最经典的两首挽歌,世代传唱,载于青史!

    “大王啊!--治世救民,功业永存!”

    “大王啊!--功垂竹帛,万古流芳!”

    “呜呜!--呜呜!”

    ……

    看到出殡队伍过来了,百姓们跪拜大道两旁,顿足捶胸,涕泪横流,哭声传向四面八方,数十里之外都清晰可闻,甚至有活活哭晕过去的!

    那些别有用心之徒,也混在人群里面,装腔作势,干嚎无泪,心中却都乐开了花,目光紧盯着金根车,看看究竟送往何处?

    只要知道了曹操的葬身处,等过上一段时间,风平浪静之后,就带人偷偷的摸过去,找个机会偷坟掘墓,不但能复仇雪恨,还能发一笔横财呢!

    汉家讲究事死如事生,尤其是帝王将相们,凡是生前喜欢的东西,包括奇珍异宝、宠仆美人,死时都会作为随葬品,一起带到地下世界去,好继续享受荣华富贵!

    曹操执政以来,为了节约物力、财力,用于恢复社会生产,先后十几次下达政令,要求废除厚葬制度,官民人等一律改为薄葬,并严厉禁止以人殉葬的事情!

    曹操更是以身作则,在《终令》中做了交待:自己死后埋葬在瘠薄之地,不要封土、不用植树,不要定制寿衣、丧服,以常服入殓即可,金玉、珠宝、铜器一律不得陪葬!

    如此安葬之法,即能节约财政开支,又能防止盗墓贼的觊觎,可谓是一举两得!

    不过也有人不信,认为曹操在沽名钓誉,对外假装宣传薄葬罢了,其实自己的陵墓里面,堆积着无数金银珠宝,还有很多美人殉葬,堂堂的无冕之皇,到了地下也不能寒酸吧?

    至于真相如何,只要找到曹操的陵墓,再挖开了看一看,也就……就……这是什么情况?

    不可思议的事情出现了,出殡队伍刚离开铜雀台不远,后面又走出一支出殡队伍,引幡人、开路人……五马驾辕金根车、虎豹骑护卫、哭泣的送葬者,与前面的队伍一模一样!

    只死了一个曹操,怎么会

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