其物质性和意识态，都在如今的伦敦中继器中如同机油一样，或是润滑或是燃烧。

    近江在控制台监控着所有的过程，分析着所有的数据，推导着更进一步的技术。在她这里，甚至就连走火的想法和感觉，也不是模糊而无法接触的。也许走火觉得“自己从大方向控制了伦敦中继器”，但是，在近江的眼中，走火也只不过是“伦敦中继器的表层主观意识”而已。在其背后，是几十亿人类人格意识的复杂运作。

    走火c其他人和中继器的整体关系，其实在现代的生物学中，也有着相似的描述：人的主观意识只不过是主导人体运动的一部分因素，甚至于，更并非是所有正在产生的想法中，最重要的一部分。在一些著作中，甚至将人的思想和行为视为一种体内结构和状态联合作用的结果，而并非是“某个人的自我意识”这么单一的东西。

    在极端一点的学说中，所有将人视为“个体”的基础论点都被认为是错误的。在那些学说中，人类社会是一个集体，而一个人本身，也同样是一种微观下的集体，所有正在发生的思想，所有的自我觉悟和精神状态，都是从无数微观运作中得出的综合结果。

    在近江看来，如今在推动伦敦中继器运作，决定伦敦中继器方向的，并不是走火本人，而是包括走火在内的所有充当“燃料”的人——所有这些人的意识彼此连接，这种连接在中继器内部的体现，比人类集体潜意识更加直接。

    形象一些说，倘若将人类集体潜意识形容为巨大的网络，那么，如今伦敦中继器的情况，就是在这个巨大网络中构成了一个局域网。所有人在这个局域网中的运作，虽然不可能彻底避免和人类集体潜意识的交互，却有一个坚固的防火墙阻隔，产生了一些内部和外部的差距。

    在人类集体潜意识中，人的个体意识随时随地都在和他人进行交互，但是，这种交互更多体现为复杂而隐性的，但是，在伦敦中继器这个“局域网”中，人的个体意识也同样在随时随地地交互，但这种交互却更加单一c急促c剧烈且显性化。

    走火的状态，正是他在这种交互中被影响的直接体现——很显然，近江觉得他没有意识到，他所谓的“自我意识”已经被数亿人的人格意识侵蚀，从而呈现的，已经不再是“原本的走火”这个单一的个体成份了。

    “走火”这个意识概念，正在从一个人，变成许多人的综合作用结果。

    发生这种状况，完全在近江和桃乐丝的预计中。或者说，这正是她们想要的结果。而促成这种成果的一个重要因素，也正是“女巫vv”这个明确的样本。“女巫vv”本身就是众多人格碎片拼接合成的结果，在“女巫vv”被确定并被观测到后，就已经被超级系色和超级桃乐丝锁定，和近江一同对其构成机理进行分析和研究——女巫vv的运动，女巫vv的死亡，女巫vv遭遇“江”的过程，虽然超级系色和超级桃乐丝都无法在当时及时观测到并做出反应，但在事后却能够调出一部分数据。

    “女巫vv”从生存到毁灭，整个生命过程是如此的激烈，展现了从零开始到归于零的一个完整过程。超级系色和超级桃乐丝拿到了弥足珍贵的数据，并交由近江进行进一步的研发，在伦敦中继器上进行验证，并在进一步优化后，成为“时间机器”的一部分。

    如今的“时间机器”已经不再像是最初刚制造出来的那样，宛如一个电磁炉般娇小而简陋了。通过对两台中继器的毁灭，通过对中继器的实验性调整，通过对大量人类样本的收集，以及对“人类”这种燃烧的深入研究，桃乐丝和近江已经用“时间机器”取代了伦敦中继器那已经不完整的“三柱”，成为其新的核心。

    形象地说，如今的“伦敦中继器”只是“时间机器”的超致密外壳和外装组件而已。

    走火所

『加入书签，方便阅读』