返回1898 最后一扇门2(第2/3页)  限制级末日症候首页

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    虽然这样的思维模式有些简单,甚至于可以形容为天真可笑,但是,末日真理教的人可是十分认真去这么认为,并这么去做的。一个思想无关乎是复杂还是简单,是真的涉及本质还是浮于表面,只要有人认可并以之为核心行动,那就会产生推动力。末日真理教的家伙也许有许多已经不能算是狭义的人类了,但是,作为一个智慧生命,他们的思维模式并不开阔,思想也并不宏大,认知更谈不上是全知全能,他们看待世界,看待自身的视角,也理所当然不可能是完全正确的,因此,他们也实质上不知晓这个“人类集体潜意识中的怪物”到底是什么东西。

    这些人将“人类集体潜意识中的怪物”和“末日”联系起来的方式是经验式的,是浮夸的,是可以找到理论上的联系,但却也是片面的,因此也是愚昧的,狂妄的,但是,这已经无所谓了,因为,他们同样没有时间去追寻本质,末日已经近在咫尺末日真理教的人比任何人对“末日”的感觉都要敏感,当其他人觉得“末日”距离自己是一种远得可笑的概念时,他们就已经觉察到,“末日”已经近在眼前了。

    所以,哪怕是经验式的,愚蠢的,片面的,将“人类集体潜意识中的怪物”和“末日”联系起来,这样的想法和行为本身就是愚蠢的,他们也仍旧那么做了在末日真理无可抗拒的前提下,他们打算将所有能够和“末日”联系上的事物,不管是真的有联系还是似乎有联系,不管是想象中的联系还是理论上的联系,不管是已知的联系还是未知的联系,全都挖掘出来,呈现于表面,对其进行观测、触碰、尝试去理解。

    这是一个在有限的时间内,以相对于要理解的事物而言太过低下的智慧,试图囫囵吞枣般,将真理呈现在自己面前的试验。

    恐怕,即便是末日真理教自身也无法肯定,自己能够成功,他人也无法真正理解这群人到底想要锥足什么,但他们在自我的内心深处一定是有某种想法的。也许从同样信奉末日真理的席森神父口中说出这种话有些不妥,但是,席森神父对自己名义上的这些同伙的认知的确是这样:他们只是遵循自己那已经扭曲得异常的内心想法,去执行一个在他们那片面认知中最有条理的行动,而他们自身也十分清楚自身的片面性,但却认为自己的做法在迫在眉睫的末日进程中,已经是最好的选择。

    因为,当末日降临,一切将归于无。所以,才在一切归于无之前,去做自己认为最正确的事情。是的,席森神父想着,末日真理教的人一定是认为自己所做正是最正确之事,所以才有如此强大的行动力,而自己原本也和那些人一样笃信自身的正确性,也绝对认为自己的行动力在其中也是佼佼者,然而,眼下,自己似乎有些动摇了。

    这种动摇正来自于自己此时所想到的情况,所感受到的事物,以及隔着“最后一扇门”所认知到的,那比过去任何时刻都要接近的怪物。

    越是去感受,就越是觉得恐惧,这种情绪在理论上可以通过调节人体生理激素和神经系统的义体,能够以最理智的方式协助思考的脑硬体也无法割除。这种恐惧,和过去所认知的,由生命物质身躯的生理系统产生的“情绪”,以及从人格意识层面去认知的“情绪”都有所不同,所以,才无法从根源上杜绝。

    恐惧绵绵而来,愈加累积,就越是会让人对自己过去相信的东西产生一种不确定感,席森神父已经体验到了,并坚信,和这样的恐惧战斗,和萌发于自身意志的不确定感战斗,一定就是今后自己所必将随时面临的战斗当自己察觉到这种战斗的时候,它就必然贯穿于自己的生命,直到末日降临,直到那个怪物被诛除,直到所有的未知都被探明。

    这是一个,在自我认知中,最为漫长的,最为纠结的战斗,比眼前所见到的物质毁灭,意识消失的战斗都更加激烈,更加险峻,更加

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