的同时，末日就已经结束，在对末日进行观测的计划中，可谓是重中之重。

    以“莎”为核心的原住民是否可以确保自己成为“最后一个存在的事物”，席森神父并没有绝对的把握，或者说，希望极为渺小，不过，如果不对其进行投入，那么就连半点希望都没有。对他而言，自身如今所在的这个原住民群落，以及汇集在群落中的人们，无论他们来自于何处，带着怎样的想法，要去做怎样的事情都好，他们对他的意义更像是一个“外壳”。

    伴随末日进程，这个“外壳”会被优先毁灭，这是必然产生的结果，但在席森神父的计划中，这个“外壳”不应该比网络球、纳粹和末日真理教等等兴风作浪的神秘组织更快毁灭，它的强度和存在时间，决定了藏身其中的他能够存在的时间。

    席森神父通过各种秘密活动，准备了许多此类“外壳”的雏形，就连“黑巢”也是其中之一，然而，伴随着战争烈度的上升，超乎想象的势态变化，以及各种匪夷所思的神秘浮出水面，以及隐藏在这些细节中的末日进程的体现，这些“外壳”的雏形就像是泡沫一样，轻易就被毁灭，让他已经没有更多的选择。

    席森神父已经不能够抛弃最后这一个“外壳”，哪怕对手是素体生命，以及那些隐藏在素体生命背后的，自己不愿意与其直接碰撞的神秘组织。他有一些秘密，一些观点，一些从别的视角所观测到的事情，对“莎”进行了隐瞒，但仅从结果上来说，他的提议，确实是从试图保存这个原住民群落的立场上提出的。

    立场上的诚恳和善意，也才是席森神父说服“莎”的基础。毕竟，他的提案并不聪明，也并不是绝对正确。在这个战场上，生死攸关的抉择都变得模煳，似乎无论做什么都有可能是正确的，而做了自以为正确的，却有可能是错误的。

    席森神父试图趁敌人尚未彻底站稳脚跟时，尽最大的能力进行骚扰，以拖延时间，等待更大变数的产生，自然也能想到，一旦己方这么做了，等待己方的，也有可能是以卵击石的下场，亦或者落入一个更大的陷阱中，成为隐藏在更深处的敌人的饵食。只是，比起更保守的策略，他宁愿在这种时候更主动一些，也希望“莎”能够接受自己这个相对主观，也较为主动的策略。

    “如果想要确保主动权，我这边也有一个想法。”莎仿佛沉吟一般沉默了片刻，才对席森神父说：“只要能够牵制素体生命一段时间，就有办法将我方区域彻底隔离出去。”

    “隔离？”席森神父不太明白。

    “整个统治局就是一个巨大的临时数据对冲空间，这里已经稳定了很长的时间，但是，这场战争的烈度很可能无法让它继续稳定下去。一旦这个临时数据对冲空间开始松动，我们就能够将之进行分割。”莎一边解释着，一根连接在它身体上的管线弹出，如同灵活的生命，移动到席森神父身边，在他确认之后，插入他的义体结构接口中。

    讲解用的大量资讯灌输到席森神父的体内，又在第一时间内就被他理解。“莎”的想法，就就像是把整个统治局遗址当成是披萨那般，用刀子分成两半。在进行分割后，己方所拥有的三分之一的面积部分，自然不再和素体生命所占有的三分之二面积部分接壤，正因为敌人会以一种极端的方式改造安全网络，己方也通过重启的方式，对现存的安全网络进行修改，最终导致两部分的安全网络产生巨大的差异，所以才能以此为基础，做到设想中那般彻底的区域隔离。

    对席森神父而言，这同样是十分吸引人的提案。但是，无论素体生命、纳粹还是末日真理教，都不可能放任己方进行这种分割。一旦“莎”动手，安全网络就会反馈相关信息，敌人的攻势也会相应提升。

    到底是“莎”先完成安全网络到整个统治局遗址的分割，还是己方的防线先被击

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