至少证明了一点，她和“高川”一样，经历过多次末日幻境。而且，她还和“高川”有着最根本的区别：

    高川的每一次死亡和新生，都是旧人格的死亡和新人格的诞生，这个过程并不具备记忆和经验上的继承性，而在义体高川之前，高川在每一次末日幻境中接触神秘，都是在高中生时代，并在接触之后不会活过一年。仅仅从末日幻境中的年龄来看，义体高川也算是相当特殊的，是唯一的“青年”，但是，若以“接触神秘后能够活下去的时间长度”来看，义体高川也和其他高川没有太大的差别。

    与高川相比，哥特少女在获得“女巫vv”这么一个固化自身的存在概念之前，保留记忆、认知和经验，作为一个单薄、脆弱却恒长的人格，在多个末日幻境中存活下来，或许在这次末日幻境之前，她都只是一种相当于“背景人物”，“只存在于纸面上的设定”，“隐藏在故事正面描述之后的暗示”之列的存在，无法直接从末日幻境中对其进行观测和认知，但是，“她是存在着的”，而且，是“接续性存在着”，这却是无可辩驳的事实。

    一个是能够被观测到却不断刷新的存在，一个是无法观测却一直延续的存在。对前者而言虚假而易变得东西，对后者而言却可能是一直存在着，仅仅是“不被承认”或“没有被前者观测到”的真实。

    高川还是无法理解女巫vv到底是怎样的一种存在，她眼中的世界是什么样子，真实和虚假又是如何分界的。但是，他并没有因此感到苦恼，因为，从一开始，他就没有想过要去理解这些自己根本无法体验，也无法观测的东西。

    要让一个从到精神，从思维到思想上，都充满了局限性的人，去思考非人之事，是不是太强人所难了呢？高川不止这么一次想过。因为，作为高川，哪怕仅仅是作为义体高川这么一个短期存在的过渡性质的人格，他所遭遇的非人之物也已经太多了。

    无法理解女巫vv这个存在的话，她所行之事的真正目的，自然也是无法探究的，之前对她所进行的那些猜测，如今看来也似乎错漏百出。不过，当哥特少女阐述着末日真理教的起源，最初三巨头的联合行动，天门计划和中继器的诞生等等仅在这一次末日幻境中存在的“历史故事”时，高川仍旧听得津津有味，就如同历史学家经过漫长的跋涉，终于在沙漠中找到了被掩埋已久的残桓断壁。

    过去至今的深潜者，古老的深潜者，存活时间最久的深潜者，由深潜者们拉开的剧幕，不被大多数神秘专家所知道的，仅存在于“进入人类集体潜意识”后才能知晓的秘密。那在统治局覆灭后，贯穿了统治局遗址的掘，隐隐串联着这个末日幻境的每一次大事件的线索，就好似从淤泥中被知情者随手扯了起来。

    这一次末日幻境，远比高川所知道的过去任何一次末日幻境都要深刻，那是反映在“历史”中，由女巫vv这一个一直存在着，却次被认知的角色所带来的信息，在她的身上，在她的经历里，在她的观测中，在她的认知下，一切都有迹可循，一切都似乎密切关联的精细。

    无数的秘密，堆砌起了一个无法用语言去描述的，波澜壮阔的世界，而这个世界的背后，仍旧让人感到还能继续深入的黑暗那黑暗就像是宇宙一样深邃，像是无底深渊一样让人恐惧，但是，这一切仍旧会在末日中毁灭。

    不，高川突然意识到，正是末日幻境的每一次毁灭和再诞，才导致了这种看似不断壮大的内容和深度。末日幻境，本身就是在成长的。如果说之前的成长，都是为了酝酿出中继器，或许有些偏颇，但是，中继器诞生的这一次末日幻境，却或许可以视为末日幻境的成长中一种重要的变革。

    而且，从病院现实的角度去观测，也是对“病毒”生变化的一种预兆。有足够的信息证明，以人类的认知，称之为精神统合

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