己找到答案的也许有人会觉得好过一些，亦或者真的找到了答案，但自己却不是那样的人。

    沉默，思考，烦恼，没有结果，如此循环往复，在循环中经受更加诡异可怕离奇的考验，去感受他人的痛苦，这样的人生将会持续到自己死亡，然后，会有一个新的“高川”诞生，他会接替如今的自己，继续在沉默、思考，烦恼，在没有结果的循环往复中活下去，直到一个真正终结的来临。

    有时候，高川也会想，这是不是另一种意义上的地狱呢？只要自己去思考，这个世界就总会有让自己百思不得其解的事情，烦恼而痛苦的选择。可是，不仅仅是自己，其他人也是这么生活的，他们会否去为这些痛苦而痛苦，为这些烦恼而烦恼，为这往复循环的一切感到不可救药呢？一定是有的吧，否则，末日真理教的教义，就不会延伸出众生皆苦的思想。而视“苦行为解脱”的爱德华神父，又会是以怎样的目光，去注视着自己和他人呢？

    爱德华神父……那个可怕的前末日真理教神父，在情报中，他已经前往了拉斯维加斯中继器，在少年高川明显已经取得胜利的现在，他也死掉了吗？和四天院伽椰子一样？

    高川眺望天空，试图去想象拉斯维加斯中继器里所发生的一切，然而，哪怕是一丁点都难以想象出来。

    真希望自己的苦恼，并非是没有意义的。高川这么想着，他已经做出决定了，因为，那些从假设出发的各种让人苦恼的选择，若只是进行哲思的话，什么时候都可以，但是，必须针对已经事到临头的情况做出一个决定时，那么，再困难，再无法选择的决定，都必须做下。

    他明白自己为什么可以做下决定，明明是这么哭闹着。做出决定，并不是因为自己已经说服了自己，而仅仅是，事情不会因为自己做不做出一个决定就会停下来中央公国的决定，是无所谓高川怎么想，拒绝不拒绝的，一千万人的转运是一个巨大的工程，在天明之时就已经开始了。曾经离岛的人员中，有三分之一会重新登岛，而这个港口就是他们再次登岛的前站，随着天数的过去，将会有更多的人来到这里，从四面八方登上停留在近海处的三仙岛。

    这一次，入岛人员将会进行十分严格的身份排查，以杜绝那些恐怖主义份子的侥幸。其实，高川觉得，若非中央公国刻意放纵，否则之前那些恐怖主义份子也绝对不可能停留在岛上。中央公国的纵容，更像是将他们当成了一次性的试验品，亦或者是诱饵，总之，肯定不会是“业务疏忽”那么简单的理由。

    高川还要在澳大利亚停留好几天，或许还要回到中央公国，在两个地方，以联合国战争英雄的身份，进行一些政治性的社交类的活动和宣传。当然，和过去一样，他只需要在大庭广众之下亮亮面，读一份或几份早已经有人准备好的演讲稿就行。而这些时间，三仙岛将会重新部署，当他再次以控制者的身份入驻时，三仙岛将会爆发出比之前的战斗更强的力量。

    三仙岛和黄色现象的战斗，不仅仅是它的第一次实战，也是一次检验成果的过程，只有经过这一次，中央公国才会承认三仙岛已经做好了加入战场的准备。中将告诉过高川，之前三仙岛在澳大利亚附近转悠，也的确只具备威吓的作用而已，当时的三仙岛根本就没有被列入正式的战斗序列当中。

    不过，当这一次之后，一切都会变得不同。

    中将要处理一千万人登岛的相关事宜，这些人可不是随随便便的身份，也不会随随便便就来到岛上，做随随便便的事情。他们的作用，是为了让三仙岛得以全力运转，虽然是类似于“船越大，所需要的船员就越多”之类的情况，但是，正常的船只，也不会倚靠船员的生命去提供动力。而要成为三仙岛的助力，而不是阻力，中央公国预谋的工程，必然会对这一千万人有严格的要求。

 

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