涉。

    它的魅力所在，很大程度上，必须和战自会进行对比，才能体现出来。反过来说，如果战自会没有成立，那么，不死船员会便没有成立的基础。

    于是，问题又转回来。

    战术合作与自我革新委员会的建立，让人觉得是不正当的。那么，不死船员会的建立，算是正确和正义的吗？

    在普通人的想法中，或许会有不同的意见，但是，高川和船长都清楚，在神秘专家的想法中，这个答案其实是很一致且简单的不死船员会的成立，绝对谈不上正义，正确与否，也必须在事后回顾时才能得出肯定的结论，但是，它的成立，绝对会得到不少人的认可。

    当这个提案出现时，就注定了，不打算参与战自会的神秘专家，都会对不死船员会产生兴趣。这是神秘专家对自身处境的敏感性和思维方式所决定的，而无关于不死船员会的本质性质。

    船长认为高川拿出的这个“不死船员会”的提案是神来之笔。他对这个组织的成立表现出极为浓厚的兴致和迫切的需求。从高川手中得到隐藏起来的少部分神秘专家的线索后，他在短短的三小时内，就将不死船员会扩大到三十二人除开一直是由他管理的船员外，近乎一半是乘客身份登船的神秘专家。

    上船登记的名册中，这个人数的确占据了船上总人数的三分之一排除应该存在的，没有记录在名册内的神秘专家，既不是战术合作与自我革新委员会的成员，也不是不死船员会的成员的独行者，已经是寥寥无几。

    正如高川所想，船内那阴森不安的氛围，开始出现被遏制的迹象，动荡的味道渐渐平稳下来。以女军官为的战自会并没有因为这个变化就停止自己的行动，但是，并没有主动和不死船员会产生摩擦。不死船员会占据了船内靠近主控室的核心区域，而战术合作与自我革新委员会在这个区域之外的地盘上，继续执行那让人觉得没什么出奇的行动。

    双方用自身的活动范围完成了对船内所有区域的割据后，表现出一副井水不犯河水的态度，最后剩下的极少数独行者，除了高川本人之外，行踪变得更加隐秘，即便是高川竭尽全力，也只能确认他们的存在，而无法真正将他们从阴暗中揪出来。

    在后继的三个小时内，战自会和不死船员会停止对献祭仪式的追寻，以及对自身势力范围的划分，各自进行了极为严格的组织内自查行动，总共六人被判定为不安定因素，两人被直接处死，四人被监禁，而在完成自查后，两个组织的总伤亡人数达到五十多人。

    还能留下尸体的死人，尸体被作为试探献祭仪式的道具，进行了神秘性的处理后，丢放在船内的不同位置。

    看似十分巧合的是，战自会和不死船员会双方对尸体的处理，有着极强的趋同性。

    高川蹲在被处理过，丢房在墙壁边的尸体前，将尸体的衣服解开。

    这是一具女尸，特殊的处理让她的身体处于一个具备微弱活性的状态，但的生理活动，并不意味着她还是“活人”。除非遇到特殊情况，否则她不会醒来哪怕醒来了，在没有完整的人格意识前，她也仍旧谈不上活着。

    女尸的衣物被全部解开，高川的手掌沿着她的心脏向外抚摸，感受到和判断出来的情报，被脑硬体转化为更为直观的数据，纷呈罗列在视网膜屏幕中。一个外表完整，但内部扭曲的女体模型被构建出来，每一分每一秒，都有大量的问题被一一解决。

    “特洛伊木马……”高川喃喃自语。

    在欧洲的神秘学中，有一个十分经典的案例：在众神和半神仍旧停驻于世的时代，欧洲的城邦间生战争，有这么一支军队，将自己人装进一个巨大的木马中，当敌对者把这个木马引入城中后，埋伏于木马中的军队就动奇袭，一举将这座名为特洛伊的雄城攻下。后

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