性的人类的样子，更要对计划有利。

    甚至可以说，必须是如今的四天院伽椰子，才是这个计划的最佳执行者。

    从许多意义上，我都觉得，四天院伽椰子变成如今这副模样，似乎变得“顺理成章”起来，而这种“顺理成章”却也让我莫名生出恐惧感。就好似，这一切就如同被“剧本”书写，明明在之前的情节中看起来如同毫无干系的种种不确定因素所造成的结果，却在剧末的时候，巧妙地拼合在一起。倘若这是“剧本”，那么，究竟是谁的剧本呢？是否在一群编剧者的头上，有着编剧者自己也无法确定是否存在的“阴影”呢？

    但无论如何，我们需要面对的，仍旧是已经被主观感受到，并经受着的，已经成为事实的情况。

    “夺舍吗？”我揣摩着这个“成为异化右江的人性”的计划。其实听到四天院伽椰子讲述这个计划的时候，我是十分吃惊的，因为，这个计划简直和我的计划不谋而合，有宛如天作之合的适配性。而我也觉得，无论是自己的计划，还是四天院伽椰子正在执行的计划，都源于神秘学中极为常见的一种神秘现象“夺舍”。

    所谓的“夺舍”，也区分成许多种情况，但是，总的来说，大致都是外在因素取代内在因素，他者意识总体干涉并取代固有意识总体。就如同围棋之中，黑子将白子围死后，拿掉所有的白子，用黑子填满所有的空隙。

    在神秘学中，决定夺舍成败的因素很多，而且，客观因素往往都趋向于“失败”。

    但是，成为怪物的人性，并不是取代其意识，和夺舍仍旧有着巨大的差别。

    “要完成这个计划，有一个不得不做的前提。”四天院伽椰子说：“我们必须要成为怪物的一部分。不是作为外来的入侵者去战斗，而是彻底成为它的一部分病变的那一部分。形容一下，我们最初就像是病毒。但是，最终目的是要成为一个病灶。我们要成为这个最终兵器的癌细胞，才能尽可能避开它的免疫系统的反击。”

    她的形容不能说恰到好处，却可以说是我极为熟悉的情况简直像极了末日症候群患者。更确切的说，像极了“高川”和“卡门”的关系。在病院现实中，有关末日症候群患者的研究，也参考过线粒体之类的“沉睡因子”的假说，认为末日症候群患者的“多人格”。正是在病患者体内的那些沉睡因子被唤醒后，重新构成了新的生理系统，和旧有生理系统产生了冲突的缘故。当然，要述说这个理论，就算说上三天三夜也仍旧会让人觉得一头雾水，难以置信，但是，以往是作为“一个有机整体”的存在，突然因为某种原因而分裂成“让整体生存的两个有机系统”，这样的情况却并不是什么天方夜谭。

    “有意识的癌细胞”这个形容有些片面。

    “反对怪物本格的人格”这个说法。却可以引申到人性和兽性的矛盾说，以及心理学层面上的意识理论。

    “的确如此。”我也开始有些期待，不，或者说，是不得不期待这个计划的可行性，“必须真正成为她的本性的一部分，而不是一个外来的意识侵略者，也不是寻常而言的人格分裂。我们和她的战斗，不是一个意识消灭另一个意识，而要成为她不得不进行的自我认知。升华为一种思想上的争端。”

    “……你竟然会这么想。”我的说法，似乎让四天院伽椰子有些吃惊，她沉默了片刻，对我说：“最好的情况。当然是你说的那样，但是，我不觉得可以做到那种程度。我们作为外来的意识，本就受到固有意识的本能抗拒，又如何能成为固有意识的人性思想呢？最好的情况，大概就是在融入其意识后。作为人性的种子，让其频临人类似于人格分裂的状况。这场战斗将旷日持久，但是，只要还在战斗，就拥有控制这个最终兵器的可能。”

    原来如此，我突然明白了，四天院

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