末日真理的理解世间皆苦，真理必然从苦行中追寻，末日必然到来，这便是对世间之苦最大的解放，是万物所遵循的真理。自身于苦行中所感悟，超脱，是个人的修行，而帮助他人去理解这份苦行，也是对真理的实践。渡己之时，也渡他人，正是传教者的正理。

    所以，对爱德华神父来说，强制世人进入“苦行”的状态，便是对世人的引导，便是最真理的维护和颂扬。哪怕被世人误解也在所不惜。

    爱德华神父曾经对我说过，他所引导的一切，让那些世人眼中的怪物降生在这个世界上，便是承载着他身在这个世界的使命。末日即将到来，他意图将引领人们抵达真理。而这个真理只有从苦行中修持。

    是的，沙耶之所以被他制造出来，并不是为了特意去摧毁什么，折磨什么，更不是末日的起因，而仅仅是为了在这个世界散布“苦行”。倘若在这个“苦行”的过程中，摧毁了什么，折磨了什么，那也只是一个阶段，一种过程，而并非目的。

    感染沙耶病毒只之生命，所感受身受的一切，皆不存在其认知中的美好这就是他之所谓的“沙耶五蕴皆苦”。虽然出身自欧洲，但爱德华神父却参考了更多的东方神秘学的哲学思想，结合现代科学，以及来自统治局的神秘技术，最终制造出的病毒强制苦行法。

    用他的话来说，超聚体沙耶大概就是“尽苦行法沙耶五蕴皆苦曼陀罗”的完成品吧。

    爱德华神父虽然离开了如今的末日真理教组织，但其行为和思想的核心，都和席森神父一样，是相当纯粹的末日真理信徒，并且，两者都的确是站在“信仰坚定的传教士”这个身份上。对自己的所有言行负责。

    可正是这样的人，才是最麻烦的。他所贯彻的思想和行为理当难以被人接受，但他却又并不在意世人是否可以接受。各方神秘组织可以容纳席森神父，因为席森神父的原教主义更加温和，可爱德华神父所坚持的末日真理，在某种程度上。可是连现存的末日真理教本身都在忌惮据我所知，有不少末日真理的信徒可以接受末日带来的毁灭性结果，可以直面死亡，但却十分抗拒爱德华神父的这种“苦行”，而这恰恰就是他和席森神父一样，脱离当前末日真理教的原因。

    恐怕在爱德华神父的眼中，末日幻境的所有人都走在一个“错误”的道路上。不仅仅是我们这些神秘专家，原本和神秘无缘的普通人，就连在名义上本该是教友和伙伴的末日真理教众人。也全都是“误入歧途的羔羊”吧。从这个角度来说，爱德华神父的敌人从来都不是具体的某个势力或某些人物，而就是他所眼前的所有人世界没有错误，步入末日本就是正途，而抗拒的人们，对这个末日的理解有偏差的人们，才是真正的错误，他想要的不是消灭错误。而是希望能让人们“回归正途”，“以正确的方式去接纳一直正确的这个世界”。

    这就是我对爱德华神父这个人的言行举止。所作所为，所思所想的理解，也许还有不少偏差漏误，但我却觉得，这已经是对他的真实状态最贴近的勾勒。

    眼下这些和爱德华神父有牵扯的神秘，沙耶也好。黑水也好，都没有“让人在完全意义上死亡”，而是“让人在失去具体形态的干扰，彻底进入一种持续而极致的苦难中”。

    说实话，很恐怖。

    他这个人的想法。所制造出来的东西，所带来的影响，都比“死亡”本身更让人觉得扭曲、绝望而恐怖。这种滋味，单纯从我个人的角度来说，是至今为止最接近“病毒”和“江”的。

    让我没有想到的是，明明有着比我更多的情报，比我更清楚爱德华神父到底是怎样的一个人，他所带来的东西又有多么恐怖，可是各方神秘组织仍旧放纵其行动，甚至让他成为计划的一个阶段的主导，试图利用他的力量对纳粹进行打击。

  

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