保护他们的席森神父，自然更是充满了“神秘”。面对无法理解却真有其事的神现象，有人沉默，有人适应，有人反抗，有人成长为战士，有人随遇而安，短短的几个星期，他们发现自己在变化。

    他们钻过山林，进入过城市，爬过高山，翻越荒野，做了许多他们原本认为“不可思议”，“自己不可能做到”的事情。在活下来之后，总有人觉得自己会在下一次袭击中死去，但是，当他们之中有人再次活下来之后，才察觉原来自己比自己想象的更加坚韧。每个人对待席森神父的态度，在这个不平凡的经历中不断转变，正如席森神父自己说的，他们可以对他报以疑问，但最终还是会选择相信他，因为，除了相信他，他们没有别的选择。

    大逃杀的经过看起来复杂，但也可以认为很简单，袭击是多变的，但本质就是让他们不断地逃跑，跑不掉就死亡，没有多余的人插手，没有在全局意义上的意想不到的转折。正如崔蒂自己所说的一样，整个经过，看上去就是一个充满了默契的筛选——筛选出最可能是命运之子的家伙，但是，也并不是说，能力越强，成长越快，心理越坚韧的人就是命运之子。运气缺一不可，但只说运气的话，其实最终能够进入这栋木屋的人，都没有太大的差距，因为，没有运气的人都成为了尸体。

    “没有人帮忙？”锉刀皱起眉头重复道。

    “没有，至少我没有看到。”崔蒂想了想，并不确定，看了一眼格雷格娅，说：“也许是有的。因为敌人的势力真的很强大，仿佛随处都是。没有得到帮助的话，席森神父本人没关系，但是，只有他一个人，大概是无法让最终抵达这里的人活下来的吧，也许有一两个幸存者，但绝对没有太多，也不会这么完整。”

    崔蒂和格雷格娅等人的经历虽然危险，但结果也很明显。无论谁主导了这一切，对方都成功了，因为逃生的人中有一部分成功抵达这个临时数据对冲空间，暂时中止了那令人心惊胆战的生活。但也意味着这些命运之子候选们对内情也不清楚太多。所谓的“命运之子”，和默契的大逃杀，当然不会如表面上那么简单，凡是让末日真理教有大动作的事情，都不会简单。问题在于，我们无法从崔蒂和格雷格娅的讲述中了解更多。也许只有席森神父才理解更深的缘由。

    不过，从这个大逃杀“突然开始。毫无头绪”的特征中，我却感觉到了熟悉的影子——“先知”的影子。在我的记忆中，只有能够聆听到未来的先知，才会让无法预测自己未来的普通人陷入这种一头雾水的危险中，当然，其中免不了阴谋，但是，阴谋只是攀附在先知预言上的菟丝子，除了先知。又有谁会使用如此明显带有预知性神秘特征的“命运之子”一词呢？上一个高川没少以八景的预言为核心进行活动，他的亲身经历，以及观测他人所获得的数据模型，和崔蒂等人的遭遇所构架出来的数据模型是极为相似的。

    即便没有脑硬体的分析进一步确认，但是同样有过类似经历的锉刀，也凭借丰富经验和敏锐的感觉察觉了这一点。她和我对视的时候，眼神深沉。她知道我一定也有类似的想法，所以，这个眼神只是在向我确认。我和她交换眼神之后，再次由她询问细节。崔蒂关于自身经历的思维还有些混乱，没有旁人协助整理，有可能错失一些的东西。

    虽然，在崔蒂的阐述中并没有出现纳粹这个角色，反而是末日真理教充当了反面主角，但是，我仍旧觉得，这并不能说明她们的遭遇，真的和纳粹，以及瓦尔普吉斯之夜没有半点关系。理由有很多，但是最的仍旧只有一个——不会有毫无关系的多个神秘事件同时出现在一个地方，尤其是它们都很“巨大”的时候。毫无疑问，瓦尔普吉斯之夜是“巨大”的，让席森神父抱头鼠窜的大逃杀也是。

    不过，最终我们还是没能从崔蒂和格雷格娅身上得到更多

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