县衙在古时也称廨署，以后逐渐从县牙演化而来，如《北齐书?宋世良传》：“每日衙门虚寂，无復诉讼者”里已经出现了“衙门”的字样，故而市井中多称县衙，而不称公廨。

    曹魏时大堪舆家陈蜃写《青乌经》，遂开宗立派，以日月阴阳之奇术聚四方云气，显天人之统，直接影响了此后官方廨署的建造风格。钱塘县也不例外，其宅坐北朝南，大门南开，跟坐落在县城西北的城隍庙正成一线。以百尺为形，千尺为势，定中轴线立大堂为正穴，然后再以大堂向前后、左右严谨有序地展开。前后共为五进院落，前有钟鼓楼、照壁，后有莲池、仪门、大堂、二堂、主楼、燕堂、后园，两侧有班房、曹房、阁库、典宅、监狱等建筑。规制有则，体统有式，于广大高明之中，而寓节俭朴素之意，以移风易俗，倡久安之治。

    徐佑立住脚步，看着眼前的县衙大门，飞檐翘角，正面四根柱子立于鼓形柱石上，支承着梁头挑和额仿。柱枝衔接间无雀替，檐下无斗拱；正脊两端微微上翘，无吻兽相衬，垂脊也无角兽装饰。一切都归于自然，朴实无华，跟城内豪富之家的宅院有天壤之别，但从里到外散发着肃穆的气息，让人立于门下，杂念顿消。

    “请吧，别傻站着了。等我进去禀了明府，要是肯见你，算是你的造化，要是不见你，可别怪兄弟们手中的常鞭无情。”

    扑刑动用常鞭，一般是死不了人的，但衙门里的门道太多，略微动下手脚，打你个内伤，明面上没大碍，可回到了家，过了十天半月，一不小心就会吐血身亡。

    所以一般这种案件，苦主都会给贼捕送钱行贿，毕竟花钱消灾，跟谁过不去，别跟自个的命过不去。

    徐佑哪里听不出他的意思，笑道：“不急，等见过顾县令，再说行刑的事不迟！”

    “哼，看你装到几时！”

    入了大门，转过照壁，徐佑回头看到壁石上画着莲花月照和海水的纹饰，无非寓意清如水、直如莲、明如月，还算比较雅致。到了明清时，照壁上直接画了一尊贪兽，大张血口，欲吞日月，后来死于悬崖之下，虽然毫无美感，但至少带上了几分杀气。

    徐佑一直认为，作为直接面对普通大众的亲民官，县这一级的官员们必须要时刻感受到头上横悬的铡刀，不然就会作威作福，颐指气使，逼民过甚，从而闹出大的乱子！

    照壁前是莲池，接着是仪门，平时不开，要走东西两个角门，东角门为喜门，供县令和吏员们出入。西角门为绝门，提审犯人时大都从这边走，而死囚是必须从这边走，没得商量。

    郑经存心给徐佑一个下马威，使了个眼色，几个街卒簇拥着徐佑准备走绝门。左彣虽然出身不高，但一直在袁氏听命，平时见到的，接触的，都是人上之人，非尊即贵。换句话说，环境决定眼界，他的眼界太高，生平第一次进县衙，实在没见过下面这些魑魅魍魉的鬼蜮伎俩，一时还懵懂不知何故。

    徐佑却不一样，他没吃过猪肉，却见过猪跑，县衙里的绝门，也叫鬼门，岂能随便行走？脸色变的冷冽起来，道：“该说的都跟郑贼捕说过了，本以为你是聪明人，好歹也等我跟顾县令见过之后再决定逞不逞威风。没想到都已经进了衙门，三五步的距离，一盏茶的工夫，贼捕却还是忍不住了……”

    郑经黑着脸道：“让你走就走，哪里来这么多的废话！你是我从至宾楼带回来的人犯，莫非还想从喜门进？妄想！”

    徐佑负手而立，道：“我随你来见顾县令，是为了入籍一事，可不是什么人犯，这一点，请郑贼捕务必搞清楚了！”

    郑经闻言往回走了两步，站在徐佑跟前，盯着他的眼睛，戏谑道：“你口口声声说要见明府，可你们既非旧识，也无故交，就算见了，难倒还能鲤鱼跃龙门，变成明府的座上宾？

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