朱棣攻破南京后，建文帝就下落不明。从此，建文帝就像一块心病一样，压在朱棣的心头，让他日夜难以安稳。

    那么，建文帝哪里去了？

    可以确定的是，他，逃走了！

    至于建文帝的下落，有几种说法，一是被火烧死。

    《明史》的记载说：;宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中。

    这里明确指出的是帝后被烧死，并没有说到建文帝被烧死。

    朱棣登位后，在给朝鲜国王的诏书上说：;不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃。

    这记载在《明实录·太宗实录》中。

    不过，我们从后来朱棣苦苦追寻建文帝，就可以知道，建文帝并没有死。

    第二种说法是，建文帝当和尚去了。

    万历《钱塘县志·纪制》记载：;东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，有遗像。

    《杭县志稿》记载：;相传朱允炆遁迹至此，时旭日始旦，题曰东明。自归国后，方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹，色白如银。

    这是大多数人承认的。

    第三种说法是建文帝当道士去了。

    据考证，朱允炆晚年化名詹碧云，隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士，在 三清福地借修建道教宫观为掩护，巧妙修筑了;明治山詹碧云藏竹之所的陵墓和其他相关石雕、楹联、 三清山石刻260余处，留下了;风流建水翁承赞，樽酒论文千载同 、;方豪上、;都俞脱生、;壶市安井等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。

    这第三种说法，显然是三清山为了让其地成为名山，这才硬是说建文帝在三清山当道士。

    建文帝，说他当和尚就有道理，因为他爷爷朱元璋就是当和尚出身；说他去当道士，那就完全胡扯了。

    第四种说法是，建文帝逃到了海外去了。正因为他逃到了海外，这才有朱棣下令郑和下西洋的事，其目的，就是为了寻找建文帝。

    不过，我们通过郑和与西洋各国的交往，就知道，其目的不是为了寻找建文帝，而是去经济贸易往来。

    实际上，最权威的说法，还是胡瀅的说法。

    《明史》的《胡濙传》里有详细的记载，那就是朱棣当了皇帝后，对朱允炆自.焚而死，产生了怀疑。有人告诉他，那具烧焦的尸体是马皇后的，朱允炆已经外逃了。

    朱棣很清楚，建文帝一日没抓大，他就一日也睡不安稳！他当下就把朱允炆的主录僧溥洽抓了起来，关进监狱逼问建文帝的下落。

    然而，博洽一直不说。

    朱棣逼问了博洽十余年，博洽始终没有供出朱允炆的下落。

    朱棣当下派户科都给事中胡濙，遍行郡、乡、邑长达十六年，搜寻朱允炆下落。

    胡瀅就这样在祖国大地上，四处寻找着建文帝。

    他一直找到朱棣死前的一年，终于被他找到了建文帝。

    某一晚上，朱棣已睡下。

    按照规定，皇帝睡下，谁也不敢去吵醒他。

    但是，胡瀅可以！

    朱棣一听说胡濙回来了，当下急忙穿上衣服，在卧室单独召见胡瀅。

    胡濙访得朱允炆离开紫禁宫后，削发为僧，既没有去神乐观，也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江苏吴县普洛寺内，此后一心为僧，无复国之意。

    朱棣这时候可以做的是，就是去抓捕建文帝，了却心头大患。可是，胡瀅很明显地告诉他，建文帝不会再来和他争夺帝位了！

    史书的记载，朱棣至此;疑始释，也就是说，他多年的心

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