‘无有’古玩店。
随着泰山之变的结束,苏寒关了直播画面,在网上查看起了国内外对此事的反应。
不出所料的,随着大批异族被活祭,尤其禹皇以五帝之名新增了那样一条《人族律》之后。
国外的网络上,歪果仁们已经闹翻了天。
各种夏国威胁论甚嚣尘上,看那架势,网上的评论如果能当做武器的话,这帮人此时可能都已经把夏国给彻底的撕碎了。
不过,很可惜......在这种事情上,文字并不能当做他们的武器。
于是乎,在叫嚣了一段时间没有得到各自所属国家的回应后。
许多‘自由’国度的民众们,已经开始在网络上组织起了游行,势要让官方看到他们的态度。
对于外国人这样的想法,苏寒不置可否的笑了笑,继续翻起了国内的反应。
相比较国外的叫嚣,国内的网络上就要和谐很多了。
对于泰山之上发生的变故,绝大多数的人都是能摆正自己的位置去看待的。
甚至于,因为自禹皇之口得知了那些异族的行径,许多夏国人对在夏国的歪果仁,已经潜意识的带上了几分仇视。
这种仇视,因为有律法的存在还能被压制。
而一旦官方表态对泰山之事、对禹皇的《人族律》有所回应。
那么苏寒相信,定会有许多热血国人站出来,将《人族律》的威严维护到底。
当然,他也知道,只要夏国皇室和内阁七相没全疯了。
在这种时刻,官方自然不可能站出来做这种表态。
至少不会是在此时。
当然,就像在禹皇的口中,炎黄族群众都曾出现过曲通异族的人奸一样。
任何时代,任何族群中,都不会缺少了‘懂得替别人着想’的大善人。
在绝大多数人认可禹皇的行径,言恨不能生在彼时之余。
国内的网络上,也有那么一小股声音,手中高举着‘人道’、‘仁义’的大旗,大肆的批判祖辈们的行为,肆意的指责网络上那些对歪果仁敌视的民众。
就仿佛,说一句歪果仁的不好,比骂了他们亲爹亲娘几百句还让他们愤怒一样。
而对于这样的一小部分群体,都无需官方的表态,只愤怒的网民就把他们的社交账号爆破了几百遍。
甚至于,在这爆破中,还有一些有本事的大神顺着这些人的信息挖出了其祖辈。
在这些人的祖辈中,还真找出了一部分昔日的汉奸、唐奸、明奸。
更有一部分人,干脆就是前朝那些遗老遗少和其后代。
这些信息的披露,让网络上又嫌弃了一场问候其祖宗的运动。
对此,苏寒和夏听蝉看了都只是冷冷的一笑,道了声‘不知所谓’。
国内的网络上,除了对于禹皇所定的那条‘人族律’的议论外。
更多的网民们,是在对泰山之变这件事本身所代表的意义进行讨论。
结合昨日秦始皇现身七国联合军事汇演之时,此时已经没有几个傻子还觉得这是夏国人做出来愚弄世人的特效。
当然,这样的傻子也不是没有。
什么时代,都不乏那些自以为能洞悉一切的‘聪明人’。
除掉那些大聪明不谈,大部分的普通人在对这两个事件进行讨论后,都得出了一个同样的结论——夏国真有神仙。
于是,一大波的修仙热又在夏国网民中席卷了开来。
可以预见的是,未来的一段时间里,许多的道观、寺庙乃至一些人迹罕至的深山老林中,都不会缺了某些寻仙者的踪迹。
把国内外的反应看了个大概,心里对今日之事
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