陈宇的宣告，以及陈宇亮出的青州鼎碎片，算是解决了两大谜团。
    五帝台在泰山。
    泰山封禅之所以吸引无数帝王神往，也正是因为大禹为其注入了新的人文内涵。青壮年时代的大禹在泰山铸五帝台，表露了他欲争天下的雄心与野心。
    多年后，他果真成为这片大地最有权势的人，以帝王之姿重回泰山封禅。
    原本，那些大禹时代之前的古人，诸如神农c炎帝c黄帝等，他们虽然有前往泰山祭祀的经历，但碍于时代原因，规模注定不大。
    他们更没有在泰山上留下什么痕迹，只是留下了一些气势磅礴的传说。
    若是光凭传说，不足以令后世的秦始皇从西边雍州的咸阳，横跨整片中原，劳师动众抵达东边青州的泰山封禅。
    秦始皇前往泰山封禅，是因为大禹在泰山留下了痕迹——五帝台。
    大禹时代距离我们太过遥远，五帝台早已雨打风吹去。
    但在秦始皇的时代，或许五帝台还有些许残留的遗迹。
    秦始皇是继黄帝和大禹之后，炎黄华夏第三位横扫天下c具有里程碑意义的天降猛男。他这第三位猛男，前去泰山，正是追寻第二位猛男大禹的足迹。
    原本，泰山祭祀只是一个很古老c落后c没什么痕迹留下的原始活动。
    但大禹铸造五帝台，留下了痕迹。
    秦始皇追随大禹的脚步，将这一习惯延续了下去。
    到了秦始皇时代，生产力照以往发达了无数倍，规模宏大的封禅仪式，势必在泰山留下更多磅礴的遗迹和痕迹。
    秦始皇本来就是祖龙，第一位皇帝，具有表率作用。
    他也在泰山留下了印记，后世的皇帝都想跟他站在同一高度，必然也要追随他的脚步，前往泰山封禅。
    就这样，泰山封禅的习惯，一直延续到了宋代。
    其实，宋真宗之后，历代帝王只是不再封禅，到泰山祭祀还是经常发生。
    准确来说，一座泰山，贯穿了整部华夏帝王史。
    上至三皇五帝，中至秦皇汉武唐宗宋祖，下至元明清从未断绝。
    要么怎么说，泰山‘山莫大于之，史莫古于之’呢？
    大禹铸五帝台，为泰山祭祀仪式注入新的生命力。秦始皇泰山封禅，将这一仪式彻底发扬光大，成为历代帝王的梦寐以求之事。
    这又何尝不是一种传承？
    四大文明古国中，唯独炎黄华夏的薪火代代相传，未曾断绝。
    这种传承，体现在方方面面。
    文字c语言c以中原为的浩瀚疆土c共同尊崇的人文始祖
    从古至今，没有变过。
    ‘封禅’这件事，对今天的百姓而言，本身没有实际意义。可它背后所体现的历史厚度和人文内涵，却能极大激发今人的爱国情怀和文化自信。
    而这，不也是钟良举办一届又一届全国古玩大会的初心之一吗？
    又一次，不知多少次了，年轻的陈宇，做着和钟良一样的事情。
    从某些角度来说，陈宇是参赛选手，亲自下场解说，他做得还要更多。
    自从总决赛开赛以来，不到一天的时间，随着一轮轮亮宝，陈宇一轮轮事无巨细地讲解，不知多少人对华夏古玩c对华夏神器c对华夏族运的理解更深刻了，也更激发了他们心中的自豪感和自信感。
    别的不说，就光凭这一份厚重的底蕴，那些历史书薄得像擦屁股纸一样的民族和国家，拿什么跟我们斗？
    上下五千年的雨打风吹都挺过来了，这只庞大的雄鸡依然焕发着生命力。
    那些二三百岁的新兴大国，根本就是毛头小子，还没大禹缔造的夏朝长。
    经过这一轮亮宝，九鼎中最大最重的青州鼎碎片出世，《山海经》初代

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