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    清娘从日本整理带回了不少珍本书籍，考虑到杭州的刻印技术最好，杨逸便让李贵一起拿去，每本先印一千册出来。

    除了准备各带一册回去献给皇宫馆藏外，其他的杨逸可不打算象上次的《梦溪笔谈》、《晴清笔谈》一样半卖半送了。

    这回怎么贵怎么卖！他母亲的，俺和清娘为大宋的经济文化做出这么大的贡献，你们还弹劾我！一个个弹劾我…..

    再说了，清娘熬了多少夜，才整理出来的珍本，能卖给你们就不错了。

    杨逸由于是告病留在杭州，除了和清娘上灵隐寺烧一回香外，就没迈出大门过。这些天也都是闭门谢客，包括陆惜禹、蒙兆年他们来访，杨逸也是在床上装病勉强接见而已。

    除了思考一些经济及商税问题，杨逸大部分时间就是在和清娘切磋画技，李逸以前也学过画，但成就不高；

    毕竟在他那个年龄段，为了应付科举考试，大部分时间是用于攻读经史子集，学画只是陶冶情操之举。

    而清娘在绘画方面也是一般般，并不出色，俩人拿着前人画作，仔细临摹，每天挥毫泼墨，虽有闭门造车之嫌，但却其乐融融；看着清娘的曼妙身姿、芳兰妍态，杨逸就有着无穷的学习动力。

    怎么说来着，兴趣是最好的老师。

    和清娘一起学画。杨逸感觉还是有不小进步的，若是画背影，他也能把仕女画得婷婷玉立了。只可惜美人不堪回首，一回首就变丑。

    “清娘，瞧这样我怕要到一百岁才能画你。说好了，你一定要长命百岁哦！”杨逸手有些累了，搁下笔一边揉着手腕，一边说道。

    清娘一身衣裙如兰草青青，而她那俏脸就是草闲地站在窗边等着。

    那米友仁嘴里赞叹不止。对苏秀说道：“此画线条圆润而富有动感，粗细互变恰到妙处，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。所写衣褶，有飘举之势，墨痕中有淡彩，足显意态，画中仕女衣纹飞动，犹如微风吹扬，正是吴带当风也！”

    米友仁的点评可谓是正中吴道子人物画的精髓，吴道子擅画道释人物，亦擅画鸟兽、草木、台阁，仕女等；

    他的人物画通常都是衣带飘然，如微风吹拂，极为传神，后人将他的这种画法谓之为“吴带当风”或称“吴装”。

    这幅吴道子的真迹是杨逸从苏东坡那里抢来的，真是抢，绝不夸张，虽然给了一万贯，但老苏根本不领这个情；

    为了清娘，杨逸不管老苏如何咋呼，凭着年轻力壮硬是抢了回来，后来派人给老苏送钱去，还差点被老苏扔出来，还好那么多钱他扔不动。

    杨逸要学画，而且要主是学人物画，临摹吴道子再好不过，清娘撑着油纸伞站在断桥上的画面，同样是衣袂飘飘，如临风仙子，将来若能得吴道子两分精髓，也就足够了。

    物以类聚，苏家老五也是酷爱书画之人，或许正因此才和米友仁成为朋友吧！米友仁是米芾长子，米芾天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石、书画自成一家，精于鉴别；

    善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。

    米友仁自小受乃父熏陶，加上本身在书画上也确实有天赋，少年而成名，倍有世人推崇。

    杨逸对他早有耳闻，据说黄庭坚非常喜欢他，因他小叫寅哥，黄庭坚戏称他为虎儿，并赠古印有诗：“我有元晖古印章，印刓不忍与诸郎。虎儿笔力能扛鼎，教字元晖继阿章。”

    前两年米芾知涟水军，去年调到常州，米友仁随父学，侍奉于侧，和苏家老五认识也就不奇怪了。

    这种少年成名的人物，难免有些

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