两人这时讲得有此快，二哥听得很傻眼，道：……果然是有学问人哪。”

    有学问也不能这样玩。

    除非一些特殊场合，就是正式的朝会，也不能如此。否则小皇帝那将是最大的倒霉鬼。

    想一想，未来朝堂的大臣吧，范仲淹、富弼、文彦博、韩琦、司马光、欧阳修、晏殊、大小宋、庞籍、曾公亮、王曾等等，那一个不是肚子里的墨水装得满满的，都快盛不下，脸上一飘，众义冒出来，眼神一闪，诸经喷出来，就凭小皇帝的那个水平，什么“只向身边有大还，胎神月殿在秋天。三灵密像谁分别，尺质清虚本自然。”还有什么“德润丰姿人有异，光增谱牒世同无。古今纪载难穷尽，一代强如一代隆。”

    不是水平不好，也就那么回事了。

    这些大拿们全部发力，好啦，那个谈话的水平，远远胜过今天郑朗与崔娴的十倍。

    一上早朝全部开火，小皇帝悲催了，两眼泪花直闪，只好冲冯元招手：“老师啊，你替朕解释一下吧，不然朕听不懂啊。”

    会这样玩，比如考诸经科时，或者相互切磋时，或者刻意交流时。

    平常说话还是与常人一样的。

    不然玩到最后，就是有欧阳修的水平，都能将自己掉下坑去。

    崔娴也小玩了一把，很好奇，看看自己小丈夫倒底有多少本事，另外也在示威呢，别以为你有本事，俺才气也不差的。

    还真将郑朗震住了。

    艰难的噎了一口唾沫，说道：“崔小娘子，你信不信佛教？”

    “不大氟……”

    “就是信佛教，又有几人做到舍身饲虎？”这更蒙人，慈善心都泛滥到这等地步，当真看到老虎来了，将衣服脱光说：“来吧，吃俺们！”

    可以教导人向善，但别扯到太离谱。因此三教九流，从内心深处郑朗还是很喜欢儒家的。不过儒家有许多东西过了时，还有一些东西又经后人曲解得面目皆非，想要使它发扬光大，非是黜百家，尊儒术那种光大，而是让它真正派上用场，必须经一些眼光长远，学问又好的人整理。范仲淹、程氏兄弟、司马光等人都做过类型的工作可没有做好。王安石那个不算是披着儒家的皮法家才是他的内核。

    其实郑朗有时候想，可连自身之道都没有想好，这项工作……

    仅想一想了。

    又说道：“儒家讲仁爱谦让，是好的，可过犹不及，所以孟子说，伯夷隘，柳下惠不恭隘与不恭也，君子不由也。”

    在孟子心中，此二人也是工个圣贤之人在《告子上》、《万象下》还刻意做了这样的评价，可同时也说他们做得偏激，周替商，是道义之取，但伯夷是怎么做的？所以说他隘。柳下惠也不错，可做得太过随遇而安，失之于恭，没有尽到做臣子的本份。

    继续说道：“因此我对皇帝说过一句话，法度。”

    还可以往下讲去，比如他所说的仁义。但不需要了，毕竟对方是一个小姑娘，能说出这些，容易吗？整个宋朝找一找，估计也难找出一百个人出来。又说道：“就象我的字，大约你也看到了。”

    字改了一改，比原来的米体多了一份柔和之气。既然小姑娘对自己好奇，几位大舅哥搬了那么多宇稿回去，她不可能不看的。

    里面一阵沉默。

    过了好一会儿，里面又说道：“你去学那个琴，妾不是很赞成。哪里……能学什么琴？”

    这一次郑朗没有辨解，不去，也不会有脸上的桃花一朵，错了就是错了，这件事还没有完呢，远不是崔家小娘子甚至她父亲所想像出来的。道：“是。”

    “你在太学讲了仁义，妾倒是很赞成，虽惹了一些非议，却让京城诸学子十分喜欢。然而解试之后，你匆匆忙忙的离

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