确实有些小毛驴拉车的意思，没长劲儿。等到道光继位之后，可以说百姓的生活水平一年不如一年，后来有几年黄河连续发大水，政府又不给劲儿，于是老百姓被逼的实在没有办法，有很多流民即便是顶着风险也闯到了东北开荒。

    这也就是‘闯关东’这个词最初的来历，后来鸦片战争爆发，沙俄不断的侵蚀边境国土，等到咸丰年间，这才完全对东北解除了封闭，这几年之中，大量闯关东的百姓流入，东北人口的数量直线上升，而那位留下了这本游记的书生，便是随着这阵大潮来到了东北。

    那书生是江南人士，从小勤奋好学却又无心功名，外加上当时朝廷的局势也让他很心寒，于是他便不思科举，好在家里倒有些银钱不愁吃穿，于是他便效仿起古代文人游历山川，日里写诗做词倒也逍遥快活。

    讲的是人都有好奇心，这书生用了几年将江南的大好河山都看了个遍，于是便想去更多的地方游历，正好当时锁关令废除，这片神秘的土地引起了他的兴趣，于是他便打点了行囊前往了这荒凉寒冷的塞北。

    那书生用了挺长时间在东北走了一遭后，留下了许多的随笔和当地的民俗见闻，而这‘双山’之事，便是他那些游记中记录‘大鲜卑山’的其中一段。

    大兴安岭，其实自古以来就挺有名的，以前的鲜卑族拓跋氏正是起源于此，所以此处在以前又被称之为‘大鲜卑山’，说的是那书生曾经跟随当地的一个游牧民族生活了些时日，在这段日子里，他体会到了这塞外游牧族人的豪爽和好客，这让他这个久居江南的人很感兴趣，于是便留了下来终日跟随着那族人放羊打猎。

    他在游记中提到，在那段生活中，见到了许多有趣的事情，也听闻了不少诡异的传说，据他的记录，让他印象最深刻的，便是这一族人的祭祀，那个游牧民族有个习惯，就是每逢十五之日，无论猎到了什么猎物都不能留食，而是要用来祭祀‘阿娘’。

    书生挺奇怪，于是便向它们询问这‘阿娘’是哪路神仙，当地人告诉他，阿娘并不是一个神仙，而是一群仙人，他们是守护这里游牧民族的山神，传说每当月亮最圆的时候，天仙般‘阿娘’们就会驾着山顶的云霞飘落在河边嬉戏，正是因为它们，所以当地的族人才会生活的如此富足。

    估计这也是文人的一个通病了，那就是好色且又爱胡思乱想，你要跟他说山上住着一堆野爹估计他毛兴趣都不会出现，可是这一群‘天仙般’的阿娘当时却勾起了那书生无限的好奇心，他见那些人说的有鼻子有眼跟真事儿似的，于是心里便冒出了个想去见见这些‘阿娘’的念头。

    相信每个爷们儿心中都有个仙女梦吧，所以那书生在十五那天夜晚趁着当地人全都睡着了之后便偷溜了出来，也亏了那些牧民尚未开化且没有任何心机，居然没有发现他这一‘大不敬’的举动。

    而那一晚的经历，书生的描述是‘恍如梦中’。

    原来那书生的运气挺不好，外加上林子里天黑，没多久居然在树林中迷了路，这让他的心里无比沮丧，但是也没办法，只好一点点的四处乱窜，只想等到天亮辨明位置后再寻回去，可是当他走了很长时间后，竟然误打误撞的走了出来，根据他后来的描述，当时应该是后半夜，但不知道是几点，他忽然发现远方的两座山之间似乎有一阵白雾出现，那白雾在夜晚中似乎还泛着点点光亮。

    也亏了那书生胆大，于是他便朝着那方向摸去，没过多久，他便来到了树林的尽头，并且依稀听到前面有潺潺水声，他之前同猎人打猎自然明白这附近确实有一条河，河里盛产一种白鱼，滋味甚是鲜美，似乎比牛羔肉还要好吃。

    不过他当时所在的地方应该属于那条河的上游，猎人们却从未来过，因为他们说这林子里有‘长虫’，也就是蛇，所以不便前往。

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