财政司，外贸衙门办事处，大厅内，聚集了不少商人。

    总兵府那边已经通过了他们的申请，允许部分表现优异的武装商团跟随大军出征。

    而至于能否获得这个资格，则是需要在外贸衙门这里办理手续，后续会由衙门里的工作人员审核，审核通过者，方可获得出征资格。

    “排队，排队，都排好队，军籍、汉籍优先，外来籍在门口处等着，还有，归化籍不准入内，此次随军出征的商会名额，没有归化籍的份！”

    在大同镇，实行严格的等级制，儒家那一套人人平等学说，在这里并没有用武之地。

    在这里，军籍优先，家里有从军者，可以享受各种优惠待遇，无论是孩子上学，还是看病、工作等，都可以享受优先待遇。

    其次，是汉籍。

    这里的汉籍，并非仅指汉族，而是在大同镇拥有土地房屋，并且按时缴税后被总兵府统一审核，获得了汉籍户口的大明百姓。

    随后，是外来籍。

    从其他地方来到大同镇经商、劳务的百姓一击流民，经过民政司审核后，暂时可以得到外来籍的身份认证，拥有外来籍身份证，方才能在大同镇正常的住宿、找工作，否则，将会被强制驱逐出去。

    而最次者，为归化籍。

    归化籍，顾名思义，就是大明之外归化而来的蛮夷。

    比如靠近靖掳堡附近的几个草原小部落，长期和靖掳堡有着贸易联系，三年时间下来，汉化程度极为严重，一些部落直接举族投靠了大同镇，成为了陆凡麾下的子民。

    对于这些人，民政司那边给的是归化籍待遇。

    拥有归化籍者，只能在固定的范围内从事一些简单的工作，没有从政、入学的资格。除此之外，没有当地政府部门批准不可随意乱窜，否则以反叛论处。

    对于这些外来归化者，总兵府给与的待遇可以说是极为严苛了，但即使如此，每年，都会有些活不下去的小部落选择归顺大同镇。

    虽然要求严苛了一些，但最起码，在大同镇，只要肯干活出力，不敢说全家吃饱穿暖，但最起码饿不死冻不死。

    对于牧马放羊为生，生死全靠天意的草原小部落来说，每年能不饿死人已经是天大的喜事了，哪还顾得上其他？

    况且，他们虽为归化籍，但也并非是一辈子都只能是归化籍。

    按照总兵府的政令，拥有归化籍者，三年内没有违法犯罪记录者，可以申请参加大同镇仆从军，获得军功者，可从归化籍提升为汉籍，享受汉籍的一切待遇。

    而拥有一份汉籍户口，可以有资格开荒分田，孩子有资格免费入学，这几乎，是每个归化籍草原人的梦想。

    看看大同镇，青绿处处，小桥流水，榆柳遍地，类似公园的所在也是为数不少，生活环境，简直堪称世外桃源。

    再看看这里的汉籍百姓，家家户户有田，孩子可以免费就读启蒙小学，衣食无忧，骄傲自信，不时能看到三五成群外出踏青的汉家儿郎谈论时政。

    这种惬意而又富足的生活，试问哪个草原人不羡慕？

    ..........

    这边，大同镇在为出塞征讨做准备，而另一边，京城内，崇祯皇帝在御书房中，正拿着一份陆凡所上奏的折子。

    折子中，详细描述了蒙古草原人近期对大同镇不断骚扰的各种情形，论及了出兵草原的必要性。

    对此，崇祯自然不会有意见，反正只要别找他要钱，随便陆凡和蒙古人怎么折腾都无所谓。

    作为永昌侯，而且是挂靖奴将军印，坐镇大同西北之地的大员，陆凡权力可以说是极大，一般性的小型军事对外用兵，其实根本无需上奏朝廷。

    陆凡能专门上

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