大宝剑第392章满室秘辛望着房自己本也要走了，是官差们抓了他断了他通往永生乐园的路，现在他再死就去不了极乐园了，只能堕入极乐园下方的无尽炼狱承受罪业之火的焚烧，直至赎清他没能将祭祀仪式进行完整的罪孽。

    卷宗最后，主审官颤抖的写下了“惊、辈、恐、忧”四个字，并言道“邪教不除，天下必亡，百姓愚鲁，苍生罹难”，建议朝廷效仿乾坤阁兴建学堂广开民智，不给魑魅魍魉趁虚而入的机会。

    连一个小小的主审都生出这等的忧心，明武帝更不用说了，然而冥教想除并没有那么简单。

    冥教出现的时间很短，但存在的时间却很长，游安怀疑它在他父亲甚至爷爷那辈时就已经存在了，一直隐藏在最黑暗的角落默默发展积蓄力量，若不是大理寺的那位主审的无意之举，朝廷甚至到现在都不会发现它的存在，直到它主动浮出水面的那一天。

    铲除行动阻力很大，在有心人的引导下民间的怨声越来越大，很多人都认为根本没有什么邪教，从始至终都是明武帝疑心太重，自导自演的一场戏，目的是以此为借口覆灭整个江湖顺带铲除他的几个“旧敌”，简单来说就是游安皇帝当的闷了，想搞点事情找点乐呵。

    这种说法跟正史上记载的如出一辙，只不过史书上没有着重冥教，而是将冥教和明武帝兴兵的事分开来算，兴兵是兴兵，铲除冥教则是一件剿灭以武犯禁的江湖宵小的不值得多提的小事。

    封知平深以为写这段的史官没死真是祖坟炸了，并很怀疑当时的史官跟明武帝有旧怨，亦或与那几位失败者有不清不楚的关系，要不怎敢如此歪曲事实？

    明武帝生不生气不知道，只知道他的行动很果断。

    他没有制止这种传言，也没有派兵搜查、镇压散步流言的人，剿灭行动已然在进行，只是矛头渐渐转移到了几位“旧敌”身上，仿佛赌气般的故意去应那句流言似的。

    于此同时，他秘密联络义盟的老友，以极快的速度暗中扶植起一个新的江湖门派大刀门，专门用来对付冥教。

    封知平认为大刀门这个名字很有意思，不就是暗指砍头用的大刀吗？

    同时他也认为游安的决断很明智，官方对官方，江湖对江湖，表面上互不干涉，既能有效的针对冥教又不会引起江湖人士的反感、抗拒，这比一根筋的派兵镇压要好太多了。

    覆灭黄泉也是这样，朝廷为主联合各路江湖高手组成联军，封知平很怀疑景涟他爹是在效仿老祖宗，要不主力怎会是点苍、阔刀、血刀这三家呢？

    而游安顺流言而为的想法封知平也能猜到一些，这位爷八成还是用的那个大智若愚的老法子，既猜不出传播流言的正主，那就全都有嫌疑，王爵封地的尊荣富贵既然不愿意享，那就削了吧，正好收回来给爷的几个儿子分分。

    江湖是江湖了，冥教躲得过朝廷的眼线，却躲不过一根根无孔不入的江湖老油条。

    在冥教覆灭的时候，游安也成功削了几位“故人”的藩，只剩一位苟延残喘，战战兢兢的赶赴京城主动要求降爵予位于贤。

    游安应允，没把人撸成国公、国伯，而是降一级为郡王，改封号为“慧郡王”，给了个蛮富足的封地，让其闲散富贵的终老一生，并在其死后下旨将其封号封地延长至七代罔替。

    从这点来说，游安真不是个“绝情绝性”的人。

    随着冥教覆灭，大量没来得及销毁的资料运入京城，游安看完发现自己真没杀错几个，不止是当时，更早之前的十七帝子争位也一样。

    冥教的触角比他预想的更深更广，不仅遍布江湖，还扎根朝野，大理寺积压的无头公案足足有六成能跟它对得上号，而当初谏言宏帝再选帝种，以及后来力劝宏帝收权肃纪的几位老臣，其中三

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