不过鱼是发物，有伤的人那是不让吃的，具说吃了会让伤势加重。

    当然了，这是民间的说法。

    而到了哆嗦师父的口中那就是另外一套人家佛家的说法。

    那老和尚说，一啄一饮莫非前缘。

    陆红昭之所以有此劫难，那也是她前世有因的，那我不能这头给你治腿伤你那头再吃你们杀生弄来的鱼肉，那你这病如何会好？

    到了此时哆嗦师徒自然是知道商震他们捕鱼吃的。

    为此，哆嗦还特意来劝商震他们莫要杀生！

    白玉川自恃自己曾经那也算是风流才子，他就和人家哆嗦辩论，结果他自然是辩不赢的。

    到是最后商震出面才把哆嗦给说没词了。

    商震书看得杂，他却也知道佛教之中的一些事情。

    当时商震是这么说的，你们佛教不是佛陀创立的吗？

    哆嗦说，是啊。

    商震就说，那想当初佛教传入汉地的时候那时可不说不让吃肉的，那不是到了梁武帝的时候，因为梁武帝信佛才提倡和尚吃素的吗？

    商震这么一说便把哆嗦说愣了，因为哆嗦那是半路出家的他却也不知道商震说的这件事。

    于是哆嗦就跑去问他师父，那老和尚倒所知甚多，说商震说的情况那是存在的。

    可是那老和尚还让哆嗦传话了，既然施主知道的如此细，那也是与佛有缘之人，那你就放过那些鱼呗。

    商震便说，我们吃肉可不全是为了那鱼味的鲜美啊，我们一下子来了这么多人，你看把你们的存粮都吃没了，那总不能大家一起挨饿吧？

    再说了，我们杀了很多的瀛人却也救下了更多的汉人，甚至包括你们师徒，这也正是霹雳手段菩萨心肠啊！

    所有人都没有想到商震是如此的能言善辩。

    哆嗦见说不过商震就回去请教他那师父，也不知道最终那师徒二人又说了什么，却也不再干涉商震钓鱼了。

    而商震也知趣，虽然说这里普陀山的道场那也让朝廷给封了，可那也是佛教圣地，他自然是不能用哆嗦师徒的锅来炖鱼的。

    本来他们也只能吃烤鱼的，可黄月胆和翠花钻山林子的时候却不知道在哪寻了一口旧锅回来。

    想来这里原先香火鼎盛的时候，这里那肯定是很兴旺的，朝廷军队在封这个道场的时候，人家就是一把火烧了那剩下点破烂也在情理之中。

    至此，商震他们这才搬了出来单独起火。

    倒是陆红昭由于有伤在身和喜糖却是一直在哆嗦师徒那里住着。

    经过那老和尚的一翻调理，陆红昭也已经好的差不多了。

    商震眼见喜糖那是真心喜欢陆红昭那心里自然是替他欢喜，这些天他忙着学钓鱼就也没有过去看。

    此时商震正问着喜糖的事儿呢，而虎头就已经叫道：“哈哈，喜糖哥闻着鱼味儿来了！”

    商震抬头，可不，喜糖已是出现在了那树隙之中。

    他们这些人本来就是在树林子里架的锅，又是夏天，喜糖一出现那就都快到他们面前了。

    “你个重色轻友的家伙！”白玉川看到喜糖自然是没有好听的话。

    白玉川从来就是这个德性，那就是在黄月胆翠花在捡回了这口旧锅的时候，他还逗人家黄月胆呢。

    他说，哎哟喂，这是不是把你们两个成亲用的锅拿出来了啊！

    现在黄月胆也已经和白玉川混熟了自然也不怕他。

    黄月胆却说，哪有，我是在一个小棚子里面捡回来的锅，哎哟喂，那个小棚子里收拾的那个不利索啊，那草怎么就扑腾和那么乱呢！

    黄月胆这句话直接就把白玉川给顶了回去。

    那白玉川天天和

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