返回第四十七章 佛祖降大任于斯人也(第1/2页)  东京的和尚不好当首页

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    佛祖又问道:“为什么呢?你为什么会希望这世界有轮回,活在当下难道不好吗?”

    “人们都想着有来世的话,就会可以去做许多事情。”

    “善恶如果不是发自内心,会让世界变得很复杂。”

    织田希圣懒洋洋的说道:“那又怎么样,有没有来世,和人活在当下是个什么样子有关系吗?”

    “你告诉他们做好事,下辈子就会有好报,就大家都会去做好事了吗?”

    “不见得吧,反而会有人心存侥幸,我前半辈子当恶人,后半辈子装模作样行善。”

    “这就像是一道加减乘除的数学题,算好功德值,没事去烧香拜佛,不光这辈子快活,下辈子,下下辈子都快活无比。”

    这“佛祖”突然有点哑口无言。

    织田希圣继续说道:“这世界上从不缺少聪明人,不让他们知道规则的存在,那不就行了?”

    “从生到死都不会知道规则的存在,时间上也就来不及去找规则的漏洞。”

    “所有的功过都会成为定数,这样对于所有人来说都公平。”

    “用另外一个国家的话来说,只有千日做贼,哪有千日防贼。”

    佛祖一想好像也是这样的,又问道:“这样的话,我们把贼杀光不就可以了,在当世执法,创造一个极乐世界,这远比创造出一个来世更加有意义不是吗?”

    织田希圣摇头道:“你喜欢红色,我喜欢白色,谁来成为那个制定规则的人?”

    “是依靠所谓的少数服从多数,还是少数决定多数,又或者各自封闭在自己的世界中?”

    “一个人的三观是其基因、教育、成长环境,以及后天所经历的事情共同决定的。”

    “杀人,你杀的完吗?就算用现代的标准车间来生产工业产品,也会出现残次品。”

    “何况是这千变万化的生活呢?”

    “极乐世界,代表的应该是一种积极向上,宽容的美好愿景,就像是传说中的自在天。”

    “从心所欲方能极乐,可是这心和欲也应该在一定的框架之内。”

    佛祖总结道:“从心所欲不逾矩吗?”

    织田希圣露出一个大拇指夸赞道:“佛祖就是佛祖,说话都这么有水平。”

    佛祖突然想到这家伙说了半天,还是没说他为什么期待有轮回。

    织田希圣想了想,答道:“因为我不知道这个世界有没有轮回啊,我希望有,万一我死了呢?好歹也念了这么多年经,烧了这么多年香,最近也做了这么多好事。”

    “甭管我是不是诚心的,反正我没干过坏事,我底子干净。”

    “有轮回的话,你说下辈子我是不是得投个好胎啊。”

    佛祖那张充满禅意的脸上似乎有点抽搐,停顿了半响,才说道:“那你和你口中说的那些聪明人有什么区别?”

    织田希圣一摸脑袋,说道:“区别大了,因为我对自己够狠,这辈子就算是个假好人,也是天天在做好事。入了轮回,喝了孟婆汤,因果一断,下辈子就是新生,谁也不欠谁的。”

    佛祖怒问道:“你就这么确定自己干了好事,万一好心办坏事呢?”

    织田希圣微微一笑,答道:“所以我一定要做那些影响不那么深远的好事,积少成多,量变引起质变,这是马克思说的。”

    佛祖那低垂的眼皮微微睁大,也不知道是顿悟呢还是生气。

    “你到底是不是和尚!”

    织田希圣一想,好像自己这么说确实有点不应景。

    在佛祖面前谈马克思,这场景确实有点不和谐。

    他连忙打岔道:“虽说我是故意的,但在维护世界和平,树立优良风气这方面,我没有功劳

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