的木屋,就什么时候还。地方我都看好了,就在这条山溪尽处的瀑布下面。”
这两条,很难讲,关系全族荣辱的事!山民也许淳朴,但出身俗世道院的李笙心知肚明,鬼才信他们师徒会自己动手去建房子。
李笙转过身来,满脸艰涩,正苦思着如何开口翻译老者的言语。看见周围乡民脸上兀自一片迷惘的神色,突然灵机一动,对着穆席跪地拜倒,一边叩头,一边大喊“萨呜……”。
所有的赤身土人,恍然大悟,都纷纷放下手中的兵器,对白袍老者伏地跪拜;口中都呼喊着同一个词语——“萨呜”
后来李笙才对穆席师徒解释道,“萨呜”就是神仙的意思。
神仙跟山民,就不用讲什么道理了,一切顺利,没有血腥。就连仍在热血沸腾,准备一战的石勒,也被土人们摁着,拜了起来。
那小子要是为了娶老婆得罪了神仙,怎么得了。
所以,石勒最终没有动手,也没敢讨要老婆。
山寨土人,平日围猎劳作,都是群体出动,训练有素。如今合力去清理巫师家的木屋,配合默契,十分麻利,不一会就已经打点得十分整洁大方。
该有的都有,不该有的,再挑剔的眼光,也难找出一丢丢来。特别是巫师日常用的法器道具,此时更是完全消失无踪。
巫师名叫木生,是木道的父亲。他曾定下家规,后世子孙,名字的第一个字都必须是木。从此野人山中,就有了“木”这一姓。
但其他人家,起名就比较随便,如石勒的父亲,就叫水芒。李笙虽然改名山来,但他的儿子,却叫李青嶂,与山里人习惯的起名方式格格不入。李笙也“效仿”巫师,给自家定了规矩,子孙后代,起名都以李字为先。
山寨名叫落练寨,只因寨后瀑布,土语称“落练”。在野人山中,像落练这样的山寨,还有很多。
巫师木生,是周边多处村寨共奉的“神工”,地位尊荣。逢村寨有事,族中节庆,木生少不了要作法祭祀,祈愿请神。如今真的来了这么一尊大神,他却不敢造次了,连平时所使的一应用具,作法痕迹,都掩藏得毫无形迹可寻。
穆席瞥了一眼这位不过知命之年的“神工”,此人确实一双天生的阴阳眼,能见常人看不见的妖魅邪灵,对一方灵气的感应,也比常人要敏锐些。若早三十年遇上机缘,倒是个不错的道修胚子。
只不过如今年长体衰,并不见身上有明显的灵气流转。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com
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