不管两年前的事，时间线回到现在。

    回到家的水川尾并没有第一时间做准备，而是走到房间里的仏坛面前，跪坐下来。

    仏坛左右的小门敞开着，中间是水川尾父亲，水川藤冈的遗相。

    水川尾拿起旁边的香，点燃后插在前面的小罐上。

    盯着画像看了一会，很陌生又很亲切。

    虽然华国文化中的家文化有丰富的内容和深层的内涵，但是水川尾对家文化的理解却与众不同。

    水川尾觉得自己活在这个世界上一直都很迷茫。

    做什么是对的？这个问题原本就没有一个固定的答案；那为什么要做这种事？这个问题同样很难回答出来。

    水川尾在长大的过程中，脑海里老是会蹦现一些哲学性的问题，可能这就是他性子与众不同的原因。

    在漫长地生活中，他也对“做什么？”这个问题有了大概的理解。

    他的理解，做什么都是在一定的范围内才是有意义的。

    比如阿拉伯数字：0-9，不过是阿拉伯人定义的含义，再加上这份字符跟含义的推广和人们受推广后获得的普遍认知，这串0-9的字符才有其含义。

    反之就是一串什么都不是的“乱”符号——你让外星人用用这符号试试？

    目前的祷告也是如此，水川尾觉得自己要用别人孩子的身体去做非常之事，就不能理所当然……在自己的认知中，这样不对。

    于是每次出类似任务时，都会进行祷告，“告诉”自家老爹，自己要去做“坏事”了。

    至于为什么不是告诉老妈？这当然不能说啦！

    在日本，对于过世的家人，亲人每天会把吃的饭、茶水、酒等供奉上、点上香祷告一番。

    虽然现在的年轻人已经很少这样供奉了，但是祷告依旧是水川尾的日常事项。

    只要自己在家吃晚饭，就会顺便供奉一番。

    有两方面原因，其一是因为：自己占据了原身的身体，理应为他原本的(现在是自己的)亲人做些什么事。

    虽然水川尾没表现出来，可是他对自家母亲也是十分关心的；

    其二则是因为：水川尾想到如果自己睡一觉就占据了原身，那原身也很可能也占据了自己的身体。

    那样的话，也希望他能对自己的父母好一些。

    而想要别人为你着想，那自然，你首先要为别人着想……

    ‘今天的祷告算是结束了’

    十几分钟后，水川尾站起身，打算先给自己填一下肚子。

    动作娴熟地打开冰箱，然后从冰箱里拿出牛奶，又从柜子里拿出一个玻璃杯，给自己倒了一杯，放进微波炉里加热。

    又从冰箱中拿出几块培根和两个鸡蛋，开启炉灶，放在平底锅上煎制，动作行云流水，很快一顿简单的晚餐就制作出来。

    品尝着自己的『厨艺(高级炉火纯青)』制作的简单晚餐，很是满足。

    没错，经过两年多时间的刻意练习，水川尾的厨艺可算是到了高级炉火纯青的地步了。

    高级技能的程度，大概相当于世界中的专业到超专业水平，可谓是、漫画或动漫里的情节好不好！

    心理这么想，嘴上却多做挽留。

    “不用这么麻烦，我读公立高中也可以的，日常也可以去便利店打工什么的……”

    水川尾其实是个很随性的人，对于物质的需求根本不高。于是坚决拒绝自家母亲跑去国外。

    不过，日本民族的思维有点奇怪。

    水川麻里就是想让她儿子一个人独立生活。

    最后，因自己的孩子身份，水川尾还是没说服过自己的老妈。

    水川麻里

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