“山人斗胆，请问圣人大邦魏何以失天下，小邦虞何以得天下。”

    圣人让人上了香茶，摇摇头，对刘思永说“爱卿请说。”

    “乃是魏朝不敬德，于是天心厌弃。而国朝明德慎罚，闻于天帝，帝休，天乃大命高帝。”刘思永这套说辞可以说很老套，不过符合天命改阙，建虞元子这个口。

    圣人对于这个回答不是很满意，对刘思永说“继续说下去。”

    “书曰皇天无亲，惟德是辅。天不可信。天命不于常。国朝因天命得天下，不可以用天命治天下。应该勤用明德，以治万方。”

    圣人这才明白刘思永这话说什么意思，饶有趣味地说“那么如何明德治万方呢？”

    “天亦哀四方之民。天惟时求民。人无于水监，当于民监。此乃书中所言，圣人只能保享于民，才能享天之命。这乃是魏失其鹿，虞人得之之根本。”

    圣人正经地询问说“那么如何保民？”

    “一是稼穑之艰难，知小人之依。虞朝勋贵，四体不勤，五谷不分，休养于高楼之中，不见高墙之外，生民之艰。圣人当劝春耕，以示天下臣工。”

    “怀保小民，惠鲜鳏寡。对于鳏寡孤独废疾者，朝廷当有所养，不可任期自生自灭，伤天好生之德。仁者无敌，唯有仁者可以治天下。”

    “何为仁者？”

    “仁者，亲亲，爱人及爱物。亚圣曰亲亲，仁也。论语言孝悌也者，其为仁之本。又曰泛爱众而亲仁。易曰天地之大德曰生。繁露曰，天仁也。”

    刘思永引用经典，告诉圣人，不止要调和天家，还要让爱护天下之民，而爱护天地万物因此可以达到节用的目的。

    圣人点点头，让刘思永继续刚才的话题，刘思永继续说“保民除了利，也罚，书越明德慎罚，若是犯十恶者，刑之无赦。”

    刘思永说到这里，停顿了一下；“保民慎罚，仁皇帝之伟业，愿陛下能承之。”

    圣人点点头，对刘思永说“爱卿，你这经解的不错。不过如今朕还有一件事要你去做。”

    圣人告诉刘思永，让刘思永前去祥云府协助襄国公。

    刘思永叩谢之后，圣人亲自手书一道手谕，说着刘思永乃是天使，见官大一级，并且亲自赐了刘思永一块准备好的腰牌，让刘思永带上。

    “爱卿，此次一别，朕在京城等你。”

    刘思永叩谢之后，被内臣带了出去，随王亲自设宴招待他，对着他说“兄弟，珍重了。”

    “多谢，大哥，其他的事情就要麻烦你了。”

    “兄弟，车到山前必有路，或许这些姑娘一时间还无法理解你，但是时间久了，会明白你的苦衷。你终究还是一个读书人，而不是一个侠客。”

    刘思永没有说话，一饮而尽，随王继续说“你放心，她们的安危，我自然会照顾，可惜兄弟，你不能见到这一次封禅的盛世了。”

    刘思永没有回答，心中不以为然，所谓封禅，不过告天功成，这就如同他刚才说的一样，可以凭借天命得天下，不可以凭借天命治天下。一场无聊的仪式，刘思永觉得看和不看也没有什么关系。

    离别之后，刘思永不再是蓬头垢面，而是衣紫佩玉，至于霜华剑和飞云剑，刘思永也让随王交给聂陈二人。

    坐在骏马走在官道上，刘思永想着自己这算不算是贰臣，想了想去，也没有一个结论，他父母都受过虞朝的官职了，他也不算是魏朝遗民，这贰臣似乎也怪罪不到自己的头上。

    不过他可以肯定的是，自己已经是侠义道唾弃的叛徒了，虽然自己并没有做过什么背叛侠义道的行为。

    他这一路上，不愿意走来时的路，想到来时的种种，他就忍不住心疼。

    可惜这个决定

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