当然，旁人要是就此说什么的话曹凤也能一摆手：没进过学么？！不知道这是取自耐辱居士《退居》么？！去休！

    但这也不是说曹凤徇私了，他只是在题目上做了一个张仑如果真有才学便能看得懂的文人之间的招呼。

    若是张仑不懂的话那也便是不懂了，即便是看懂了也这包括了院试的小三元。

    即便是乡、会、殿的大三元，也不是不能取的。只是那三项有些时候还得看看运气。

    直至院试才出了些许麻烦，因为要各种搜身还得掰牲口似的折腾差点儿让张仑抽刀砍人！

    好在提学御史方志和南京守备太监钱能对此早有准备，知道这位小祖宗那脾气不仅是不好而且是非常的不好。

    那首《新竹》可不就是他在御前当着皇帝的面儿，直接讥讽三位阁老的么？！

    这样的人你去掰牲口似的搜身，他能给你揍出满脸花儿来。

    于是方志早早的就到了考场，但他没有想到的是钱能也来了。两人没怎么打招呼，只是看到张仑前来这才上前去亲自查验。

    张仑倒是有些不耐烦了，好在他带的东西也不多。就一瓶陈州同给他备下的辟谷丹，然后便是简单的笔墨砚台。

    于是方志他们赶紧放人进去，见得张仑总算是进考场了。

    看着考生们陆陆续续进来后就蹲了号子，张仑心里在破口大骂：尼玛的礼部这帮大煞笔啊！你们好歹也是考学出来的，这么些年就不知道调整一下方式么？！

    这特么又是搜身又是关号子熬几天吃喝拉撒全堆一块儿的，尼玛这比坐牢还惨啊！再想到后面还有乡试、会试……张仑就很想跳起来给礼部那些个人头猪脑的狗犊子们一掌。

    这科举由唐起至宋好几百年了，你们自己也吃过这亏的怎么就不知道改进一下？！

    好在陈州同也听过这些情况，所以给张仑备下了这辟谷丹。

    咋说陈州同的内家拳也是自称传自张三丰啊，不拿点儿道家手段出来怎么行？！

    这辟谷丹没传说的那么神奇，一粒就能吃饱。只是不至于说让你饿的头昏眼花，四肢无力。

    这玩意儿其实就跟后世的能量运动营养食品、野战干粮差不多一个道理，不管饱但能扛饿。只是没有后世专门的运动食品、野战干粮那样去计算分配热量罢了。

    它其实就是道士们跑深山里不好开火的时候带着，能保证自己饿不死而且还有体力应付野兽袭击，从山里走出来的家伙什。

    而后来又有道士发现：咦～如果短时间只吃这个不吃其他食物，好像身体会变好。

    这与后来英国医学博士提出的“轻断食”有异曲同工之理，再后来穷道士们又发现了这玩意儿的另一个主要功用：扛饿。

    于是丰年备下一堆平时没事儿可以清肠胃，荒年了这家伙可就是保命的好东西……

    不用给掰牲口一样的掰开牙口检查，张仑就没那么抵触了。

    这院试形式上倒是跟县、府两试差不多，只是正场之前加试经古一场，且明代此时还没有清代那么喜欢把诗词也添上去。

    只是县试的时候会要求做一首试帖诗罢了。

    相较起其他考生们的揣揣不安，忐忑答题张仑就轻松多了。只是号房里空间狭小，且入了这贡院后便直接落锁封闸考完才往外放人。

    想提前交卷都不成，只能是等人家来收卷。

    张仑无奈之下，只能是做完题文后就自行打坐修习一下陈州同所传授的吐纳术。

    好在时间不长只是三天，这也让张仑大概明白了为什么会有考生在考试的时候自杀了。

    这尼玛就一个号间太特么压抑了，其境况堪比于关禁闭啊！

    出得贡院，看到了s型

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