新规划，但最初设计的已经基本完成，可以少量招收一批学生作为试点。

    当然，要招学生的话就离不了招募一些有影响力的名师。

    在顾鸣的强大号召力之下，江南不少有名的才子一个个登门而来……其中，甚至还包括了唐演、祝之山、徐贞卿三大江南才子。

    以及李清婉、苏雨、夏若若等等一些知名的女才子。

    这是因为顾鸣还打算专门设定一个女子书院。

    不过，女子书院所学习的内容与常规书院有所区别，主要以诗词、史学、琴棋书画为主，力争将学员培养为多才多艺的才女。

    得知此消息之后，柳如令也专程从京城赶了过来。

    她可是诗词书画样样俱通，在女子书院任个女先生绰绰有余。

    另外，顾鸣没有忘记杜十娘，因为她对诗词歌赋、琴棋书画同样也很在行。

    书院的名字顾鸣早就拟定了，叫“文道书院”。

    至于女子书院，便叫“文道书院女子分院”。

    而且与其它书院不同的是，顾鸣还对外宣布了文道书院的办学宗旨：旨在培养德、智、体全面发展的学员。

    科举考试的实施，让天下学子找到了一条入仕的途径。

    特别是对于家境贫寒的学子来说，参加科举乃是唯一能够改变命运的机会。

    为了能够高中，天下一众学子开始埋头苦读……什么凿壁偷光、头悬梁锥刺股之类的励志故事一时传为美谈。

    但是，在不知不觉间，读书人竟然与许多贬义词，或是含有贬义的话挂上了钩。

    比如“迂腐”、“老学究”、“酸秀才”、“手无缚鸡之力”、“百无一用是书生”、“弱不禁风”、“肩不能挑，手不能提”等等等等。

    关键是，不仅仅是百姓这样以为，就连许多读书人居然也此为荣，认为有力气的就是粗人，会功夫的乃是莽夫。

    读书人，就应该文文弱弱，方才显得儒雅。

    说白了，这便是科举考试所带来的不利的一面。

    儒家大兴之时，读书人可不是什么文弱书生，除了读书，还得修习君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。

    正所谓：“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”。

    既然顾鸣要兴儒道，那自然不能让自己的弟子只会死读书、读死书，一个个成为文弱书生，遇上稍微孔武有力的人，便饱受欺凌。

    正如民间老话说：“秀才遇到兵，有理说不清”。

    为什么说不清？因为对方压根儿不和你讲理，而是用拳头跟你讲道理。

    在这时候，说什么“君子动口不动手”，“以理服人”之类的话是起不到一丝作用的，只能以其人之道还治其人之身。

    先将对方打倒，他才会乖乖听你讲道理。

    顾鸣对此是深有体会的，毕竟他在外降了不少妖魔鬼怪。

    有些妖魔，讲了道理之后或许能够幡然醒悟，从此洗心改面，一心向道。

    但遇上像树妖姥姥、黑山老妖这类的，就算说破天都没用，唯一的办法就是绝对武力压制。

    正是基于这些道理，顾鸣才会提出“德、智、体”全面发展的办学宗旨。

    如果一味只追求科举考试的人，不好意思，请绕道！

    当然，顾鸣也不会生搬硬套古老的君子六艺。

    比如御，依据古老的传统乃是御驾马车，射，指的是射箭的技术。

    今日不同往日，君子六艺也在悄然发生改变，比如剑术，已经成为君子六艺中必不可少的一项技能。

    御，也变成了骑，也就是骑术。

    总而言之，顾鸣就是要彻底改变人们对儒家的偏见，重现儒家当年的辉煌。

『加入书签，方便阅读』