祀神礼，三月后就回来，你在家里看守，每日祭拜祖神，喂养蛊蛇，不可出去招惹祸事。

    巫人说着，交代徒弟看家。

    “师父，你要去祖庙，能不能带上我啊？”

    徒弟小心的说着，也想去见见世面，自认为学了一身本事，却只能呆在山里，实在有些无趣。

    巫人说道：“你的功夫练得尚可，但巫术还差得太远，心灵不够虔诚，尚未领悟祖神的旨意，不够这个参加祖庙的祭祀神礼。”

    话完，巫人把东西都装进了罐子，闭目养神了。

    徒弟闻言，只得继续劈柴。

    远处的山上，张闲看着这一切，心里也来了兴趣，这祖庙的祭祀神礼，莫非就是祭祀那位九头蛇神？

    十方古教不自称为神，但是凡间可以尊称上面为神，例如仙教的天神境，称之为天神，其实正统位阶是天人。

    而巫教信奉“祖”，大能者皆为祖巫，凡间弟子尊称为神，祖庙就是巫教的祖庭，专门祭祀祖巫，南疆的祖巫就是上古时期住在南大海的大巫，化身的形象是九头蛇。

    蛇是非常古老的存在，在巫教有着特殊的地位，上古大巫的形象，几乎都是蛇，包括神话传说里的人文之祖伏羲和女娲，也是人首蛇身的形象。

    不过这巫人所言，明天要与大巫师会合，这一带领头的大巫师，应该就是元兀！

    张闲略微有些意外，没想到这么顺利就找到了元兀，仿佛如有神助，莫非是他占卜的卦象，冥冥之中有所指引。

    但他又思量着，如果是元兀，他给如何询问秦子韵的下落？

    “或许可以假装是秦子韵的仇人，寻找秦子韵报仇。”

    他心里已经有了计划，也闭目养神了，静待明天。

    不知不觉间，傍晚入夜，夜深休息，转眼就是第二天，巫人一大早起来，换上一身巫师的兽皮衣服，已经抱丹圆满，开始辟谷了，不食五谷杂粮，从罐子里抓出一条养的蛇，取蛇血和蛇胆，配了一碗秘传蛊药喝下。

    蛇血可以强身壮体，蛇血之中还蕴含了蛊虫，可以修练蛊体，而蛇胆可以明目，双眼是巫术通灵的关键。

    服食了蛊药，巫人有交代了徒弟几句，背起一个白布包裹的背筐，腰间还挂了一个竹篓，出发去了。

    张闲一直看着，远远的跟在其后。

    巫人翻山越岭，健步如飞，往深山老林里走去，一直走了快到两百里，越走越深，古木参天，雾瘴弥漫，人烟绝迹，只见森林之中，一座青石砌成的金字塔形神庙，高越十丈，长满了青苔，古老悠然，充满了神秘的气氛。

    巫人来到神庙前，恭敬的行礼一拜，用巫语唱着古老的巫曲歌谣。

    庙里听到巫谣，只见走出一个老者，身高七尺，筋骨异于常人，却骨瘦如柴，身披兽皮，头发送乱，扎着一根羽毛翎，手持一把牛头骨的幡仗，面容苍老，脸上皱纹斑驳，全身画着古老的图纹，一双眼睛幽深至极，散发着无形的阴冥神意，仿佛引导灵魂进入幽冥安息。

    这人老者给人的感觉，似乎就不像一个人，高、瘦、老、阴幽、全身图纹，就像一具骷髅鬼神，但这鬼神，却丝毫没有凶戾之气，反而是一种自然而然的气息，阴阳生死，天地自然，有阳间神灵，亦有阴冥神灵，皆是自然大道。

    这老者，俨然就是大巫元兀。

    元兀的身后，还跟着几个小巫，一起出来迎接，全都穿着兽皮，脸上也画着图纹，低唱着巫谣，这是巫庙的巫礼。

    一段巫谣唱完了，元兀走下巫庙的台阶，旁边一人端来一碗涂料，这涂料是用鲜活的兽血，以及占卜焚烧之后的兽骨灰，调制而成。

    巫教认为，血里蕴含了灵，骨里是血灵的精华，火焰是自然的通灵，骨在火里焚烧

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