第四十八章 燧皇、魂魄、神鹿

    不过周宇并不是没有留下任何的东西就悄悄不见的，那周宇在自己居住的石洞的洞壁上留下了十六幅，有六十四个动作的图刻，那是周宇在仔细观察人族生活多年之后而诞生的产物，周宇发现其实在人族当中并不是每一个人都可以进行修行的，而且现如今的修行法门都是体悟道法为主，只有修行之后引天地灵气入体才能够调节自身强壮身体，而并没有专门修行身体强壮体魄的法门，而在巫妖两族当中是有体修之法，但是妖族体修之法每个妖族种类的修行之法各有不同并不适宜人族修炼，而在巫族当中的体修之法虽然人族可以修炼，但是如果没有巫族血脉将巫族的潜力激发出来的话，修行不了多久就会爆体而亡，所以对于单纯的人族部落来说这巫族当中的体修之法也不适宜，而周宇也就是看见这一点才有感而发创出了这些图刻。

    这十六幅，六十四个动作的图刻虽然极其简单，没有任何的前提要求，只要是一个人就可以模仿图刻照样做出来，而且在做动作的时候不需要任何的口诀心法，只凭借单一的肢体动作就可以运转如意，是一项由外而内的法门，只要不停的进行肢体的锻炼，就可以调节体内脏器和经络，以及自身的身体柔韧程度和提高身体素质，可以让无法修行的人族更好的调节自身，从而也能够修行，就算有人实在是体质太差，也能够通过按照这图谱的锻炼从而使自己的力量更大，耐力更强，速度更快，从而可以有更好的资本在这个洪荒当中生存下去。

    而且周宇发现，现如今的人族在战斗的时候根本没有象巫妖两族那样形成自己独特的战斗技巧，周宇结合自己前世的记忆和现如今的自己的领悟在雕刻这些图谱的时候又将这十六幅，六十四个动作的图刻分成四类，从而形成了徒手、单兵、长兵、双兵四种战斗的套路，形成了人族武学的起源，而周宇在安排好这一切之后，周宇看着当部落当中的族人们从燧人的手中引过火种，开使向四周传播开来，人人脸上都带着幸福的笑容，到了夜晚，就可以看见那点点的火光犹如点点繁星一般，以星火燎原之势火速在人族的部落当中扩散开来，使得整个洪荒的夜晚不再象以前一样是漆黑一片而是有了光明，周宇看着这一切，然后就犹如那徐志摩在《再别康桥》中写的那样：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”在众人为燧人庆祝的时候离开了部落，独自一人踏上了自我修行之路。

    不过周宇没有想到的是，就在自己离开人族之后，那燧人氏赶来感谢为自己做出提示的周宇在人族的身份大长老的时候却发现周宇已经消失不见了，只在自己居住的石洞当中留下十六幅图刻，那燧人氏本就是悟性极高，聪明非同寻常之人，立即明白了这些图刻的妙用，虽然对于周宇的不辞而别感到难过，但是又对周宇留下这十六幅图刻心中是由衷的感激，当即燧人氏另人保护这个石洞并开始在部落当中传播起周宇所留下石刻当中的内容来，而经过多年的修炼周宇所留下的图刻之后，那燧人氏所统领的弇兹部落也成为了人族当中最强大的部落之一，并不逊于一些由巫族掌控的人族部落，而在这图刻的帮助下燧人氏以自己的领悟也形成了自己的修行法门，那燧人氏居然也成为了一代高手，那燧人氏大喜之下，下令将周宇封为人族宗祖之一，由于周宇在部落当中化名为无，就称周宇为无祖，而由于当时人族当中没有文字，只有当初弇兹部落前代首领淄衣氏所创出的结绳记事，在口口相传之后将无误称为武，而将周宇无祖的尊称称为武祖，而从周宇所留下来的十六幅石刻当中衍生出来的技击之术也被称为武学。

    虽然在燧人氏后历代人族首领都将这十六幅石刻当成至宝妥善保管，但是由于时间的流逝和人族的发展而进行的战争之下这些石刻也成了各个人族部落之间相互争夺的宝物

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