，人族历经伏羲、神农治世，可却也未曾真正统一人族，人族却是没有一个如同巫妖二族的皇者。”

    “你乃天定人皇，当统一人族，用手中的剑开辟人族杀伐之道。”老子道。

    轩辕神情坚定地说道：“轩辕定会谨记老师所言，为我人族，轩辕定当一路走下去！”他的双眼霎时绽放出慑人的光辉，明亮无比，似欲与天上的星辰相较！

    “如今该教导的为师已经传授与你，人皇之路，却是需要你亲自走。”老子说完，身影就消失了。

    公孙轩辕学艺成功，就全心全意处理族中事务，将一切打理得井井有条，有熊族在他的带领下渐渐地展壮大起来，附近部族闻他乃是有德之人，于是纷纷投入了他的麾下，渐渐地形成了以熊、罴、貔、貅、虎、雕为的强大的氏族联合部落，有熊族也因此成为了中原地区强大的部族。

    那时田无边际，耕作无数，轩辕遂在神农的基础上大力展农耕，乃以步丈亩，以防争端，将部族的土地重新分配，协调劳作，如此有熊族的粮食大大地增产。在粮食充足的情况下，轩辕又大力训练军队，治军严格，军队实力顿时大增。

    轩辕没有忘记自己的使命，东征西讨，不断地扩大联盟的数量和地盘，发誓要统一人族，凝聚人族之心。

    而就在轩辕东征西讨、南征北战的时候，在史皇氏部落生了一件大事。

    史皇氏部落女领侯岗在洛水衙邑今陕西渭南市白水县东南游玩之时，突然一阵怪风袭来，迷糊间就见一道人从云端漫步而来，但见那道人袖袍一挥，天空云气滚动，从九天之上飞落团团青光缭绕的云气，从地底升起股股黄色烟气，二者缠绕。化为龙虎，刮起狂风暴雨，扑到其怀，一阵阵痛，产下一男孩，姓侯岗，名领。

    正是史皇氏感天地灵气而生领。

    在当时，任何人相互间交流只是靠手和身体的动作来表示。人族最早的语言是单音叹词，如“咦呀”旧懈凹、哈等。继而展成双普词，后来叉经讨数百万卑懈键化和展，到有巢氏时代的后期才有了初级语言。

    到了姬人氏时代，语言已经相当丰富。但是这时候还没有文字，如果有什么重大的事情需要记住，只能用摆放石块的方法来记事。称为“堆石记事”。

    堆石记事的方法是以石块的大多少、堆放的方法和位置，分别代表不同的事物。这种方法既麻烦又不便于管理，而且很容易被破坏。

    后来，烦人算兹氏的织女明了搓绳技术，继而又明了“结绳记事”。

    结绳记事是用柔软而有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结小卓打小结，先生的事打在里边，后生的事打在外边。为了能够记录更多的事情，织女又利用植物的天然色彩，把细绳染成各种颜色，每种颜色分别代表一类事物，使所记之事更加清楚。

    由于“结绳记事”更方便，更易于保存，从而取代了“堆石记事蜒人氏晚期又明了最早的“符号文字符号文字最初主要由凸米”三个符号构成，它的明源于“结绳记事。的大结和小结，最初有人嫌结绳记事麻烦。便把结绳记事的“结。用符号玄在石头上，大结用“来表示，小结用“凸”来表示，重叠结用“米”来表示。

    人们现用这种方法记事比结绳记事更高明，它避免了“结绳记事。容易被烧毁和腐烂等不利因素，可以永久性保存。于是人们逐渐改用“符号刻辖，来代替“结绳记事”并且6续明了数十种不同的符号来代替不同的事物，这种符号就是我国远古时代最初的文字。

    但是这种符号晦涩难懂，难以流通传授，此事一直困扰着人们。

    侯岗领生下来就无比聪慧，生的是龙颜四目，声又睿德，生下来就会书写，字体优美。等到母亲退位，侯

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