看着玉藻，神主忽然一副灵光乍现的样子：“神宫寺！之前听到这个姓氏，我以为是卖高档西装的那个神宫寺，难道说其实是卖和菓子的那个神宫寺吗？”

    等等，和马惊讶的想，还有个卖高档西装的神宫寺？

    玉藻点头：“就是卖和菓子的那个哟。”

    “失敬了失敬了，那个……我们神社的资质，应该前年才由文部省考核过啊……”

    “您误会了，我是跟着和马来度假的。”

    太田神主：“哦，原来这样，懂了！”

    和马看着神主的表情，总觉得他误会得更深了。

    玉藻微笑道：“神主桑，您还是说一下这个山神的事情吧。”

    神主连连点头：“好，好。确实如您所说，我们这里原本并没有这个山神的信仰，所以在我们神社里你也看不见半点和山神相关的东西。我们神社一直以来祭拜的都是山上的那块石头，通过主殿后面的石阶就能上去。”

    晴琉小声嘀咕：“还有石阶啊……”

    看来她也对这个神社过长的石阶颇有微辞。

    晴琉的声音只有和马能听到，神主完全不受打扰的继续说下去：“但是在幕末，民众中开始有人表示看到了山神。根据保存在我们家的地方志记载，黑船来袭之后不久，有人说在山里看到了邻村失踪的竹千代。”

    和马：“这个竹千代听起来像是小男孩的乳名？”

    “是的。幕末的时候这附近很穷，会把养不起的孩子扔到山里，偶尔还有狼群来袭击，会叼走小孩子。具体的情况地方志上没有写得很清楚，只知道是目击了邻村失踪的孩子。”

    和马咋舌：“罗生门……吗？”

    芥川龙之介的名作，用区区三千字就写出了一个人间炼狱。和马倒是对这篇不太感冒，但也得承认它牛逼。

    神主继续：“这样的传言，从幕末开始变得经常出现，基本内容都非常相似，都是仿佛巨大的狼一样的山神，以及和他们呆在一起的失踪的孩子。孩子的名字倒是经常变，从侧面可以看出那时候这个附近的人类村庄经常有孩子走丢。”

    “幕末开始就经常出现？不是说明治维新之后，村里的情况变好了，渐渐的没人把小孩扔进山里吗？”和马问。

    神主点头：“是的，明治维新之后进行了检地，还把原本在这附近作威作福的下级武士给废了，警察队还扫荡了山贼，大家的日子一下子变好了不少，再也不会养不起小孩了。

    “但还是会有狼把小孩叼走。明治维新后不久，村里就组织了打狼的队伍，镇上的地主在东京发了财，专门买回了二十把温切斯特武装了一小队洋枪队，再加上本地的猎户，浩浩荡荡的进山打狼。

    “但是打狼的结果不是很乐观。好几个人受伤，剩下的人也对山上发生的事情三缄其口，只说遇到了山神发怒。”

    和马咋舌：“二十把温切斯特？这火力放到战国时代怕不是能击溃上万足轻。”

    战国时代的足轻都是拿着竹枪的征召农民，士气很差的，几十个武士杀散数千足轻的战例比比皆是。

    20个拿着温切斯特的枪手跑到战国时代，怕不是弹管里的子弹都没打完足轻队就士气耗尽溃散了。

    顺便，这神主说的剧情，咋越来越像了。

    难不成宫崎骏就是从这个地方的传说里得到的灵感？

    神主对和马的吐槽只是摇了摇头，继续道：“地方志上记载的就那么多，随后山神的传说就理所当然的存在于地方志中，每隔那么几年总有人会声称自己看到了山神。”

    和马：“我猜每次目击都同时会看见失踪的孩子。”

    “对的，小孩子失踪的事件也时有发生，但再也没有人组织猎狼。再后来，

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