陈季川打头进入殿中，一进来，殿中众人目光就汇聚过来，陈季川一眼看过全场，脸上带笑，往其中几人走去，抱拳拱手道：“左真人，童真人，崔真人，觉远大师。”

    七皇剑宗‘左宗明’。

    修罗神宗‘童战’。

    五元宗‘崔定山’。

    迦叶寺‘觉远’。

    眼前这四人，赫然是四宗主帅。

    陈季川在就任传法殿殿主的时候，宗主顾峰就给了他许多卷轴，上面不但有七大仙宗各个有头有脸的人物的画像、生平事迹，还有整个煞环海，在来之前，在场众人私下里不知道讨论过多少次作战策略，对蛮荒地形也早就熟记在心。

    左宗明也知道地形介绍不用太详细，因此很快奔向主题：“根据情报，蛮荒邪神自五百多年前开始，就陷入内斗中。数百年来内斗不休，大致可以分为两个阵营。”

    “一类我们称之为‘修炼派’。”

    “一类称作‘信仰派’。”

    历经四百年。

    七大仙宗对蛮荒邪神有了更多的认知，包括他们内部矛盾，派别划分。

    如左宗明所说的‘修炼’、‘信仰’这两派，补天宗内其实也有类似的划分。

    根据搜集到的情报，邪神其实也有不同道路。

    占据主流的为‘信仰成神’。很好理解，就是依靠信仰的力量，依靠众多信徒，凝结神力、神性，获得超凡伟力，成为神灵。

    另一种则是被正统神灵视为‘异端’的‘修炼成神’。

    “主流邪神通过积聚信仰，成为神灵后，再掌握法则玄奥。”

    “修为提升主要依赖于信仰之力的积攒以及信徒的增加。”

    “后者‘异端’们则是通过自主修行，从魔法师或战士十级，领悟玄奥后，经历传奇十级，最终成为‘圣域’，达到神灵的境界。他们掌握法则玄奥，依靠玄奥获得神力、神性，完全自主，不需要依赖信仰、信徒。”

    “因为走的是自身成神的道路，因此他们又是‘无信者’。”

    信仰成神。

    修炼成神。

    他们先天对立，前一个要愚弄万民，发展信徒。后一个要打破神威，自身成神。

    因此。

    自后者出现后，一直被主流邪神视作‘异端’，一直是敌视的态度。

    有杀错勿放过。

    很长一段时间内，这些‘异端’都生活在城市中的阴暗角落，躲避教廷、国王的追杀。

    他们一点点积蓄力量。

    终于。

    经过多年的蛰伏，第一批‘异神’出现，他们恢复古称，不称神，称‘圣域’，以示与‘神灵’势不两立、绝不妥协的决心。

    魔法师——传奇魔法师——圣域魔法师。

    战士——超凡战士——圣域战士。

    ‘异神’们根据当初‘神灵’为信徒们创立的‘祭司’、‘战士’两条道路，创立了‘魔法师’、‘战士’两个体系。

    凡人阶段。

    十级魔法师跟战士。

    十级传奇魔法师跟超凡战士。

    再然后就是媲美‘神灵’境界的‘圣域’魔法师、‘圣域’战士。

    随着‘异神’中涌现的强者越来越多，‘异神’跟‘神灵’的战争爆发了。

    七大仙宗进入蛮荒，在内域活动，动静说大不大说小不小，但外域中高阶邪神始终没有反应，就是因为他们的精力都被‘异神’拖住。

    ‘异神’依托于边地，不断骚扰跟进犯外域，使得‘神灵’烦不胜烦疲于应付。再加上他们彼此间为了领地、信徒，互相攻伐是常有的事，不是铁板一块，自然也就顾不上内域了。

    ……

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