“不过”

    “若真有演艺界的天才人物，创作出影响力极大的作品，让亿万民众拥护，同时无人厌恶的话。这样的人物，也可称为天命之子，可得到人道奖赏的力量。”

    垂钓女子正色说道。

    云栾下意识点头。若是演艺界中，真有人创作出大量影响力巨大的作品，受万民敬仰，无人厌恶的话，几乎相当于宋词之中的柳永，亦或者是元代的“曲圣”关汉卿的层次。获得人道奖赏，

    也倒正常。

    只不过

    现今整个华夏，能接近这个层次的演艺界人物，都根本无有。

    这一层面上，要寻找“天命之子”，几乎不可能。

    “还是要从其它方面着手。”

    云栾心中暗道。

    “另外，除了寻找天命之子之外，你们也可以直接利用你们的力量，做一些事情，尽力让你们受到民众的敬仰与拥戴”

    “这样的话，你们也能直接得到人道力量奖赏”

    “对你们自身修炼，对于宗门，都有好处”垂钓女子此时，又补充说道。

    垂钓女子嘱咐云栾，在俗世之中，非但要尽力争夺天道奖赏，也要夺取人道奖赏。

    寻找“天命之子”。

    支持天命之子，达到一定的耀眼成就，受亿万民众敬仰。

    可得人道奖赏

    另外，云栾这样的仙门弟子，通过自己的一些行为，若能获得民众的敬仰的话，也能直接得到人道奖赏。

    这种情况，自古有之。

    很多仙神层次的人物，都时常“显灵”，做一些有益于普通民众的事情，从而得到一方民众的敬仰膜拜，甚至建造道观、庙宇，供奉香火。

    这也是得到人道奖赏的一个途径。

    只不过，这种人道奖赏，比起寻找天命之子辅佐，要差了不少。

    毕竟

    仙神显灵，最多影响一地之民。

    最多这一地之民虔诚供奉。其它地方的子民，就算听说过某个仙神显灵，也有可能供奉香火。

    但他们毕竟没有受到仙神显灵的影响，没有得到好处，供奉时也不可能无比虔诚，人道奖赏的效果很差。

    而辅佐天命之子的话，在帝王时代，辅佐一位天命之子，夺取天下，对天下亿万子民，都能造成切实影响

    得到人道奖赏，自然极多

    放眼现代

    若是能辅佐类似袁公那样的圣人，精研农学，让亿万人不再忍饥挨饿，那得到的人道奖赏，也是无比恐怖。

    但终归

    天命之子，不是那么容易寻找的。

    所以，垂钓女子也嘱咐云栾，可以亲自出手，做一些类似古代仙神显灵的事情，得到一些民众拥护敬仰，从而获取一些人道奖赏。

    若是此时，纪尘也在这儿的话

    他立刻就知道，垂钓女子所说的这种“仙神显灵”的方式，其实，就是“获取信仰之力”

    获取信仰之力，是仙界也存在的一种修炼方式。

    地球某些西方国家的一些强者，也用类似方法修炼。

    建立教派，发展教众，吸收其信仰之力。

    这也算是“人道修炼”

    相比起来，华夏的仙神，修天道。

    所以华夏的道教，向来不怎么喜欢大量发展教众。

    纵然有华夏民众，在家里拜仙神，也只是求个心理安慰，算不上多虔诚。

    而相比起来，西方某些教派，则更加虔诚，更加狂热

    此时的云栾，自然对“信仰之力”修炼不怎么了解。

    她只是遵照自己师尊吩咐，准备重新回到华夏俗世之中，寻找天命之子，同时想办

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