昨日江昭与伊束交谈，从她一句话能问中要害时，他就觉得这位娘娘并非是个什么都不懂的人，虽然自己粗略提出了可行的法子，可终究经不起推敲，要定下可用的条陈，终归要再请教江子羿，听听他的想法，还有是要提醒他，万勿再轻视伊束。

    想到这些，第二天江子羿进宫时，江昭一刻也不敢耽搁，就将昨日之事告诉了他，江子羿听后只道，伊束看事情的角度刁钻又务实，偏偏还是自己最爱忽略的一点，从前皇帝在时，自己只需埋头制定律法，其余一律有皇帝斡旋，哪里用得着考虑民意？她这一说倒提醒自己，做事之前须得设身处地为民着想，不然与人治有何区别？于是对江昭说道：“她说得没错，民为邦之本。昭儿可懂？”

    “不懂。”江昭摇摇头，自他记事起，他就从未出过宫门，平日里连平民百姓也不曾见过几个，哪里能具象的明白这个道理。

    江子羿有些为难，他也是个不明民意的，便如实告知他：“从前我也不知，可就在刚才，我顿悟了。”

    江昭拱手道：“请叔父教我。”

    江子羿想到：“《荀子·王制篇》中有云：“庶人安政，然后君子安位。”说完，他停下来瞧了瞧江昭，见他正在思考，就不再说下去，而是等他问或是自行拆解。

    江昭听罢，在心中思忖起来，不多时，就应道：“庶民百姓每日惶惶然不安于政事，那么我们不如给他们实惠，如此来安抚了民众我们才能安于政位。是吗？”话虽这样说，但做一国君主，还要听任民意才能实现自己的抱负吗？他不能理解。

    “半分不差。”江子羿见他已然会用上位者的角度思考问题，就对他先行肯定，而后又道：“文中下半句是‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”如此一句，通俗易懂，直指民意算是一国根基。

    江昭自幼在长安宫听政几年，从未从皇帝口中听过民意之说，如今江子羿一提点，他便觉得，推行法治虽好，却极大限制了君主的自主性，事事须得盘查民意，顺应民意，而后再有作为，这皇帝做得未免太过窝囊，于是问道：“若民意与国策相违，又该如何？”这是设身处地为自己往后打算了。

    “一国之君，更应当克己慎行，严格遵守现行的律法，不以私人意志左右法度。”江子羿讲完，见江昭眼底一闪而过某种不明的情绪，似恼怒，又像厌烦，令他心有不安。于是补充道：“最要紧的一点是，不可将一国公器挪为私用。”一国公器，便是律法，不论为何，都不可利用法律为己报仇。他也不知自己为何要说这一句，也许是他脑中也一闪而过太子妃之死。

    江子羿还不知道江昭已知道自己娘亲难产的真相，只是从他方才的情绪中敏锐捕捉到一点，江昭绝非完全认同法治之说，在他的认知里，应当是君权大于民意，要将他纠正过来，只得慢慢灌输法治理念。江昭听完，并无反应，只是盯着桌上那个茶杯发狠，他想，若不是为了报仇，自己又何苦向伊束示好，他即便是做个暴君，受万人唾骂，也要为父母报仇，而报仇最好的方法，是将伊府赶尽杀绝。

    “江昭受教。”江昭不愿给他知道自己心里的恨，那日宁王劝慰江子羿放弃报仇，他在一旁听得一清二楚，江子羿当时虽未松口，可他今日提醒自己，可见终究是心中动摇了，不管怎么说，他与父皇，都还隔着一层肚皮，江昭还未想好是否要完全信任他。

    江子羿听他语气不咸不淡，似不服气，想要问清楚他的想法，遂平心静气的对他说道：“昭儿有何想法，可说与我听。”

    江昭开门见山问道：“若我要处置佞臣，又对他做的坏事无迹可寻，应当如何？”

    佞臣？无迹可寻？江子羿听完，第一个想到的便是伊石父子，看来江昭已经以他们为敌，往后自己要报仇也不是孤立

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