返回第16章 第六回治咽疾合家忙活医药成学头结伙作弄师长(上)(第3/3页)  商霸西门庆首页

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,但对西门庆可以说比对别的学童似乎客气一些了,这点西门庆看得出来,感觉得到。

    随着在学堂读书的日子久了,西门庆便混成为了顽皮老到的学童了。西门庆在课堂上便更有胆气向先生发问一些自己感兴趣的问题,而不管这些问题是不是先生能很好的回答或能不能回答。

    在讲解《诗经》之《关雎》时候,西门庆就很有些好奇却认真地问道:

    “先生,‘窈窕淑女,君子好逑’,您不是说过自古男女有别,授受不亲吗?诗里说的男人女人怎么相见的?然后还想念什么的,不是有违常伦吗?”

    “也不是男女绝对不能见面,远远看见也不属于‘授受’,通常‘授受不亲’说的是那些大家闺秀,就是富贵人家之女子,贫贱人家女子就无 ‘授受不亲’之说。”余先生稍楞一下,答道。

    “先生,为什么贫贱人家的女子就不‘授受不亲’呢?”西门庆继续追问道。

    “贫贱人家的女子要干活赚钱讨生活,不抛头露面怎么行呢?”余先生答道。

    “先生,那这个‘窈窕淑女’,您说的是温柔善良美丽的女子,怎么能肯定不是富贵人家的的女子呢?”西门庆又继续问道。

    “应该从全诗来看,首先这首诗属于《诗经》里之《国风》部分,是在各个诸侯国民间采风而成,再者诗中描述女子在采摘水草,所以推断这名女子不是富贵家女子。”余先生虽然还是耐心解答,但已经有些不耐烦了。

    “先生,不是说男女婚配当讲‘父母之命,媒妁之言’吗?怎么《诗经》这种经典书籍为何要描写这种男女私情呢?”西门庆还是毫无顾忌地继续追问道。其他的同学们都竖起了耳朵听,他们都没有想到要问诸如此类的问题。同学们也觉得西门庆好奇怪,怎能这样问先生呢?

    但这个问题似乎有些超出了余先生准备的关于这首诗的讲解范围,在他的想法中,讲解就是就着诗文的词句进行解读,让学生明白其意义,最多就是讲一下诗文的相关典故和故事,其它的就不必去涉及了,何况男女私情之事,学生是不该问的,他从来就没准备过要回答和释疑这样的疑问。沉吟了好大一会后,余先生缓缓地说道:

    “西门庆,你该好好地读书,理解诗句之意思,其他的事情不要问得这么多,至于男女私情之事更不要问了,你长大了,自然会明白的。”

    “先生,学生已经长大了,同学中也有几个比学生大的。方才学生说了,了解诗文之背景,才能更理解这首诗啊!”西门庆有些不依不饶的继续说道。

    学生们都盯着西门庆和余先生,西门庆这样顶撞先生,心里猜测先生会怎么处罚西门庆,然后怎么收场了。

    可是,余先生并没有说要处罚西门庆,只是说道:

    “好了,西门庆,知道从诗之背景去理解诗句之意思,这个很好。其他同学也要像他这样学习。对诗文,每个人可以有不同之理解。这个问题就说到这里。如今下课放风。”

    余先生走出课堂,其他的学童就都围着西门庆,问的说的不停,西门庆俨然又是英雄获得了一场胜利一般,受到同学们的抬捧。

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