说实话，歌舞伎剧很无聊，三成请诸多贵人看的歌舞伎剧必定是最新潮，最富有艺术成就的作品，扉间耐着性子看了几眼，确实从中看到一些可取的艺术手法，其中也不乏可以跨越时代之处。

    他注意观察了一下周遭人的反应，热爱附庸风雅的三成修光和本时代最伟大的文人今吉修缮自然不用说，大部贵族都受到良好的教育，对于欣赏歌舞伎剧没有任何障碍，不管是迫于三成颜面装出来的还是真的都是一副如痴如醉的神情。

    可受限于时代的制约，这个时代的最高水平在扉间看来大部分还是极其也粗陋，再加上众人壮年大汉穿着厚重的衣物挤在狭小的日式建筑中，气氛一下闷热起来，咸咸的汗味裹着湿气压在众人身上。

    扉间叹了口气，在这种情况下，就算他是无论如何都没法静心欣赏艺术的，况且他本就并非是热衷文艺的人，眼睛盯着舞台上，意识却开始游神。

    扉间早就听说过《恋女房染分手纲》，在他度过的大多数世界里，这都是一出早就消失在历史中的戏剧，只因为被一名叫做东洲斋写乐的浮世绘话家用浮世绘记录了下来，而自从新艺术运动自欧洲各国兴起，新艺术风格席卷世界，此时正好日本大量对欧洲出口茶叶等产品，浮世绘通过商品包装的方式进入欧洲，一般多是艳情画作 ，传播极快，于是低劣的颜色绘画裹挟着一些真正的好作品，进入了欧洲人的生活，更是对梵高、德加、莫奈、高更等一系列画家产生了影响，自此在日本本是难登大雅之堂的风俗画成了日本的国宝，而其中，写乐记录《恋女房染分手纲》的浮世绘正是其中精品。

    得益于扉间为了补贴家用上学时经常做些翻译，对这种边边角角的东西还有了解。

    但这出《恋女房分手纲》出现在这个时间就有些奇怪了，这种奇怪是和这个奇怪的世界一脉相传的。不是说这个世界有忍者这种bug一样的人存在，扉间待过的富有超发能力的世界多的是；也不是说忍者明明如此强大却一直屈居人下，世界的组成是复杂的，历史地理心理教育名声舆论都是要考虑的方面，而是这个世界的历史。

    这的历史绝对是扉间见过最奇怪的历史。

    以扉间的经验而言，历史都是可以追溯的，哪怕是看起来再突兀的一件事也一定是有前因后果的，希特勒不是突然上位的，也不是脑子一抽风就要打二战的，德国的经济大萧条，失业率上升都是原因，而这又源自德国一战的战败，一战的发生又和工业革命后欧洲的崛起脱不开关系，细细追溯，一切甚至都可以追寻到文明起源。

    但这个世界的历史不是这样的。

    这个世界的历史太少，这和历代当权者不重视记录史书有关，即便如何也太过稀少，扉间努力地研究过，最多只能找到五百年前的记录，再往前就是像神话一样的奇幻故事了。而避免追寻政治历史，转向更容易被记录的文艺史，像歌舞伎剧，从千手佛间他们那代，歌舞伎剧就存在着，再问上一辈，他们也说打小就听说过，一直追问下去，探索歌舞伎剧到底是怎么出现的，却没人能说得清了。更别提奇怪的宗教体系，这个世界没有任何神明和宗教，没有任何为人类提供信仰的存在，扉间找来找去最多只能找到一个言语不详的卯月女神算是一个已经远去的古代神明。

    所有的一切聚集在一起，扉间有个隐隐约约的猜测，五百年之前，这片大陆上应该有一个很强大的□□政权，当时，忍者的数量或许还很稀少，甚至很有可能是被当作是有特殊能力的神明来崇拜，在这个时间段中基本的制度和文娱、饮食、阶级都应该已经建立得十分完善，以至于过了五百年，还是没什么太大的变化。而这个政权终于还是被推翻了，后来的政权将忍者打入尘埃，又处于各种理由，掩盖了那段历史，抹去了一切有关五百年前得记录，甚至禁

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