早朝在武仙宫大殿，几十年如一日。鬼王也几年话也越来越少了，他更多的时间是侧耳听，听出了什么，也没有人知道，十几年，他都是那一幅表情。治理国家也不是件容易的事，鬼王这几年经常会有一种心力交瘁之感，所以，这次早朝跟前几日一样，都是由太傅星宿先引言。

    “今王室倾危，四方云扰，为□□京师，保卫王室稳定，下臣建议将狮岗城刺史、宣威将军邓汉炎调回京城。”太傅兼卜正星宿先出列，不紧不慢地上疏。

    星宿是鬼方国的开国功臣，两朝元老，位列三公。在这片敬鬼神的土地上，百姓似乎更惧怕卜正星宿，这种敬天保民的思想从殷至商一直都有，“殷人善神，率民以事神，先鬼而后礼”，殷王事无大小，无不占卜，周人也相信天命，也占卜，但他们不象殷人那样迷信天命。殷人主要讲帝、上帝，周人主要讲天、天命。殷人的帝往往包含着祖先神，与至高无上的上帝合二为一；周人的天为至上神，以祖先配天。鬼方国也信天命，成王重建方国，就是天授，而这种天授的依据就是来自负责跟鬼神打交道的天宿厅，星宿负责占卜和观象，观象授时，还有王室中的大型祭祀，管理这些祭祀的程序，以及祭祀的场所和器物是星宿的师弟，太祝星奎。一国的太傅、卜正上疏，分量仅次于国君之言，但威慑力却非国君能比的。天宿厅在鬼方国是政权的代名词。

    鬼王允，由内史下诏，从狮岗城调回邓汉炎并封为虎贲，赐封邓荣太宗。

    太宰王衍面无表情，内心却如火山喷发一般在翻腾，虎贲，武职官，为王室内廷事务官，负责宫廷保卫和宫中事务，最主要的是负责保卫鬼王的安全，太保杨轩也同样不乐意，这意味着，邓家人更能接近鬼王。要知道天天待在鬼王身边，就像每日准时打卡出勤一样，混脸熟后，爵位和荣华富贵就都不是梦。唯一开心的是信安君，邓汉炎之前任领兵刺史，都督的是信安君郡内，邓汉炎被调出，意味着信安君拥有治理权，不再受邓汉炎监察。其他贵族官僚见王衍和杨轩都没有吭声，也都纷纷举牌同意。当所宣之事不会触碰到自己的底线或利益时，没有人愿意做出头鸟，朝堂就是这样一个地方。为自保皆要惜言。邓家新封的这两个官职，在贵族之中，是没有人愿意担任的，虽有实权，却不清闲，但邓家同时领了兵权，王衍和杨轩的心中开始惶恐。对邓荣来讲，是福不是祸，狮岗城距离京城遥远，有军队也远水救不了近火。邓汉炎既回到自己的身边，也帮邓家光耀门楣，邓荣感激邓汉炎这六年的相伴。

    鬼王又借机让内史宣读了第二条批文：为使地方官专心民事，扩大承担赋役的课丁，悉去州郡兵。即规定：诸州无事者罢其兵。宗室兵大国置一师，小国置五千。刺史只作为监司，罢将军名号，不领兵。

    诏文刚宣读完，信安君和信陵君都张开了嘴巴，一幅欲说还休的样子，罢宗室兵，即是削权，硬生生地削弱地方宗室军集权力量。信安君心中一惊，如此重要的消息，为何秘府在这之前没有收到？这可是从来没有出现过的失误。扎根京城近十年的秘府，像一棵老树，树根错综复杂，盘踞在北冕城各个角落，难道是哪里开始腐烂坏掉了，信安君在心中默默地想着，近几年秘府多交由炽练打理，在人事上，就连他这个最高掌权人都不能分清，看来，是秘府内部出了问题。

    鬼王却有自己的打算，如今宗室手上都有至少一师的军队，大的宗室国都有两师，这些数字都是表面的，像狮岗城，囤军数量少说有两万人，如此庞大的军队放在宗室手上，就是一颗暴雷，什么时间爆，他控制不了，眼下，国内流寇四起，正是削军权的时机，他将削军的八师重新编成了隗八师，主要护卫王室，效仿殷八师。

    信安君不再理会北齐秘府之事，他想待退朝之后，回府彻底查个清楚。眼下，他还要应付宗

『加入书签，方便阅读』