第一百十二章韦氏不死，鲁难不已

    最后还是决定让朱仝前往洛阳。

    第一朱仝是汉人，莫贺干是胡人。第二朱仝虽然是太原王家的幕僚，后来送给了王画，也就是王画的幕僚。不要问他协助王画，这个时代，家仆跟随主子，那怕是谋反都是天经地义，值得称赞的。但如果告发主子，就是立下大功，也让人鄙视。莫贺干性质不同，他不是王画的家仆，而是唐朝的臣子。

    但这一次议亲有很多注意事项，同时也很怪异。

    平常人家那叫求亲，求婚。但帝室子女不同，那叫下嫁，不是男方看中女方，是女主看中男方。各种手续颠倒过来。

    古代婚姻六礼，第一是纳采，男家向女家送一点表示求亲的礼物（一只雁，但普通百姓人家是一只鹅或者一只雉）。然后是问名，问清楚女子的姓氏，回家占卜。纳吉，合适后向女方报喜。纳征，送贵重的聘礼，当然问名纳吉也要送礼。然后是请期，选良辰吉日的，最后是亲迎。王画与王涵的婚姻就是这一套手续来完成的。

    但放在公主身上，不是男方找女方，而是女方找男方。实际上公主所嫁的三个对象，主要是功臣之子，其次是美男子，王琳祖孙子三人皆娶公主，长子铨更是因为“美风仪，善占吐”而博得公主欢心。第三就是有才的，比如蔡凝，文章写得好，字写得也好，娶了公主。到了明朝为了削弱功勋地位，还喜欢将公主下嫁平民。最后一条，也是王画最反感的，和亲。

    基本上都是为了政治目的，如果皇帝喜爱的女儿，有幸还能征求一下她们自己的意见。

    也就是除了藩邦外，大臣不要求亲，即使求，也只能暗中表示一下。至于纳吉，人选生辰八字早就查好了，直接将准驸马召入便殿，赐腰带、靴子、尘笏、马鞍，丰厚的绸罗、银器、衣料、聘礼（不是男方聘，而是女方聘）。当然，如果家中贫困，迎娶公主倒是一条致富的最捷法门。因为大头还在后面，纳征，无数的珠宝金银器，在纳吉后开始准备。直到婚礼当天，男方才稍作强势，准备大雁与一些币帛，相比于皇家的聘礼，这些聘礼几乎微不足道。就连结婚的地方不是在男方，而是在皇家准备的驸马府。再举行皇帝赏赐的九盏宴会，皇后太子回宫。公主才开始行新娘同食之礼。然后再拜见公婆。一般一共十二道繁琐的礼节，再进入洞房。三天后一同进宫谢恩，皇帝又开始赏赐礼物。大臣上表祝贺，连臣子与驸马家的亲戚，都能得到不等的赏赐。

    赏赐还是小头，公主除了驸马府外，还有自己的府邸，封地、财货，甚至产业，另外还设置相应的官员衙署。

    但在唐朝，好的家庭弟子，都不愿意迎娶公主，第一唐朝公主作风不好。第二唐朝婚姻自由，特别是公主“离婚率”很高，肃宗以前就有二十几个公主离婚，还有好几位三嫁四嫁。

    因此，在这些公主带动下，唐朝风气开放程度前所未有，男子养姬纳妾很正常，女子私奔私通，彼彼皆是。最有名的是杨国忠出使江浙，老婆偷了汉子，没有注意，结果怀了孕。这可怎么办呢？杨国忠回来后，她说妾家思念至深，做了白日梦，与国忠交，于是有孕。雷得里焦外嫩。杨国忠爱护妻子，只好替其掩过，说：“此盖夫妻相念情感所至。”

    可是一旦离婚，这些财产什么也没有了。而且同房，也只有公主传驸马同房，如果公主不想，或者看上其他的男人，驸马你也别碰老婆。还有为公主死后守孝，以及其他种种不公主的待遇。举唐一朝，也只有郭子仪的儿子将公主揍了一顿，震惊古今。所以有出息的人，千万不要迎娶公主，这是没有事找事做。

    因此，朱仝到洛阳，不是求亲，而是议亲。

    实际上朱仝看的书很多，可也不知道按照什么礼节去“议亲”。想了想，准备了大量的礼物，九

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