返回153.无色无相(第1/2页)  道之外幻想首页

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    三局两胜,第一局,少林寺无色禅师对阵藏僧噶尔。

    两人对立着站在比武场地中央,身后是各自一方。都说临阵之前,应该先声夺人,即是拼气势。然而,两人互报姓名之后,并没有什么犀利的言辞,大概是因为噶尔是藏僧,汉语说的不好,到时牛头不对马嘴,可是见笑了。(谁知道呢,只是我写不出来而已……)

    先动手的是无色禅师,只见……(此处省略无数字)

    噶尔一个转身,右手顺势就要劈在无色的脖子处。无色不慌不忙地将头后仰,同时右脚抬起,踢向噶尔的右手肘关节。噶尔转劈掌为爪手,就要抓住无色的脚。看那爪子,似乎只要一被抓上,无色的脚骨就要粉碎一般。无色连忙一个旋转,双手撑地,双脚交替使劲儿,噶尔的手才没有下手之处。不然,受伤的就是噶尔的手了。

    噶尔的手用不上,却是一脚踢出,正对着无色的裤裆(这招真狠)。无色身子依旧在旋转,幸好目中余光瞥见,于是双手用力在地上向内一抓,身子借着反作用力向前冲出,躲开了“断子绝孙脚”。(虽然和尚本来就应该是戒色的,但是那种淡淡的忧伤恐怕没有哪个男的希望享受……)

    噶尔乘胜追击……(此处省略无数字)

    无色和噶尔来来往往,已经数十回合,始终不见分出胜负。就在众人稍显不耐烦的时候,不愧是绿林出身的无色禅师在地上扬起一把尘土,直射噶尔的双眼。噶尔用手一挡之时,无色的双掌已至,直接打在噶尔的胸膛,将其轰倒在地。

    无色闪身上前,屈膝压住噶尔,让他无法动弹,笑道:“这该算我赢了吧。”

    “好了,噶尔,住手吧!”八思巴用藏语如此说道,噶尔方才停止挣扎。他又跟天鸣禅师说道:“这一场虽然是贵寺施展手段,却也是就地取材,不在暗器之列。如此,便也算是贵寺赢了。”

    天鸣禅师见八思巴在言语之间并无担心,心想接下来两场看来才是重头戏,噶尔不过是试探罢了。于是,他笑道:“却是客人承让了。”

    “下一场,该贵寺先出人了。”八思巴笑道。

    天鸣禅师看了看身后众僧,怎么看都是乌合之众,至少比不上无色。无色胜了噶尔尚且使手段,噶尔又是试探之人,可知接下来出场的人有多难选了。(说好的少林寺底蕴呢,说好的克敌之人呢……)

    看见天鸣禅师面色为难,无相禅师站了出来,双手合十,说道:“方丈,就让我来打下一场吧。”

    “好吧,无相,你切记心!”天鸣禅师嘱咐道。

    无相上场站定,八思巴嘴角冷笑一番,右手又是一挥,早有藏僧冲出上前。方才天鸣禅师脸色之间的为难,八思巴也是看得清楚,心里猜测少林寺果然捉襟见肘。

    ……

    三局两胜,第二局,少林寺无相禅师对阵藏僧布吉(随便起的,不晓得藏语怎么起名字)。

    布吉身材魁梧,一看就是大开大合之人,练的应该是阳刚武功。然而事实真是如此吗?当然就是如此,他的绝技名叫火焰刀。

    说起火焰刀,它并不是真的刀法,而是以手为刀。早在北宋之时,可是名极一时,因为它的修炼者是一个叫鸠摩智的吐蕃僧。火焰刀已经被鸠摩智练的炉火纯青,威力堪比大理一阳指。但是可惜的是,鸠摩智身怀绝技却不知足,非要贪图其他门派的武功,结果最后走火入魔。待的他清醒之后,功力已然全无。所幸的是,他回到吐蕃,传下了火焰刀,倒也不想埋没了这门武功。

    布吉吸取先人鸠摩智的教训,终生只修炼火焰刀一门功夫,竟是在炉火纯青的程度上达到“刀即我心”的境界,威力自是青出于蓝而胜于蓝。

    无相看到布吉下垂的双手聚起内力,看起来竟像是我双手之上燃起了一片烈火。他的内

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