返回第十六章 师父再传法(第1/4页)  金峰御天之浮生驭梦首页

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    礼毕,师父站起身来看着我说道:“小风,从今天起你就是中天紫薇宫的正式弟子了。”

    “多谢师父。”我也跟着站了起来。

    “来,我们坐下说话。”

    我与师父面对面,坐在了八仙桌两边。师父说着:“小风,授箓已毕。接下了我要传授道术与你,有听不懂的可以随时问我。”

    “嗯,知道了师父。”

    “先给你解释一下道、法、术的概念。道乃指所修之道,世间之道何止万千,各门各派各有巧妙。法乃指修行之法,此法包含戒律之法、修行之法。术乃指修法之果,常见之术乃是无数前辈同道专研得出,修行层次越高,术之变化越大。”师父娓娓道来。

    “刚开始打坐吐纳的时候,你可能会纳闷,为什么要在打坐吐纳过程中以心念默背紫薇道经。这有两个原因,其一为聚灵炼气,其二为心神合一。细致默背中打坐吐纳,可让思维专注于修行。如果不如此,那么意识就会时常胡乱思考,难得专注。再者,心神合一乃是施术时的基本功,如果做不到心神合一,就无法施术。紫薇道经是为道,加之打坐吐纳是为法,口诵真言是为术,三者结合即是道法术一体,缺一不可。”师父接着说到。

    “这本紫薇真言你拿去,里面记载的道术你都要仔细琢磨,今天与你讲一些常用的道术运用。”师父从怀里拿出一本书递给我。

    我翻开紫薇真言,只见上面也是从右到左的写着许多字,师父解释说着:“每种术都有不同的运气诀窍与结印,口诵真言同时双手结印调动体内灵气,真言诵尽结印保持,即可施术。”

    “师父,是不是施术都得说出来?”我想起师父施术时的情形。

    “当然不是,口诵真言是为了心神形合一,借助真言节奏更方便控制形、气、神而已。如果能练习到不用口诵真言,也能形神合一,也可施术。更有甚者连结印也能省略,只要你能控制体内灵气到达如常境界,站立不动即可施术。”师父说着。

    “啊!听起来要学会施术好困难呀。”我喃喃说着。

    “你以为谁一生下来就会奔跑,就会吃饭的吗?都是慢慢学习,慢慢摸索而来的。”师父严厉的说着。

    我点着头不说话,看着眼前的紫薇真言,心里想着,不知道在阴识之境中能不能加速学会呢?。

    “好了,接着说回法术。常见法术对施术者没有什么影响,但一些过于强大或者引发大业力的情况下,还是会受到影响,小点的影响只是自身灵气消耗一空。大的影响则是伤及元气,减其修为。更甚者会减其寿元。戒律也是以此为界,提醒弟子。所以遇事要三思后行,量力而为。接下来仔细给你说一说这其中的厉害关系。”

    整个下午听师父讲了很多有关法术的事情,我也从中学习到了不少。晚上回到宿舍又开始了日常的修行,这次把紫薇真言也加了进来。

    白天正常上班,晚上入梦玩耍修行。重复的日子就这样过着。一个月后的一天晚上,我照旧入梦,见到了许久未见的梦中人,他还是那个样子,一点没变。

    “风林,你现在已经完全掌握了驭梦要诀,也在阴识之境中修行了这么长时间,有没有感觉到什么?。”他站再小花园的悬崖边,山风吹拂,衣襟随风飘荡。

    “没什么啊!难道你是说你的来历吗?这我知道,你是石室之中的雕像所化,也是我阴识之境中想象出来的,就像二哥他一样。”我坐在花坛边说着。

    “哈哈哈哈,你是这么认为的吗?”

    “难道不是吗?”

    “当然不是,浮生驭梦可不是你这个十七八岁的小子,能以阴识之境幻化出来的。”他回过头来看着我说着。

    “不是我想象出来的,难道是你弄出来的不成?”我还是

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