马丁提出了一个相当尖锐的问题。

    没错，为了将索菲亚留在队伍里，他花钱买下了那些奴隶，他们现在暂且自由了。不过回去之后，不依然是领主老爷的农奴吗？毕竟马丁的钱可没有落到领主老爷们的手里，他们是不会承认的。

    “你说的没错，他们这样回去之后，确实还是农奴。”索菲亚叹了口气。

    “那么你折腾这些，不是白费了吗？”娜塔莎质疑道，她是个不大讲礼貌，估计对方面子的人。

    “再怎么说，农奴比奴隶还是要多一些权利的。而且毕竟在自己的家乡当农奴要比在外面无亲无故的当奴隶好得多啊。”索菲亚解释道。

    “不过，据我所知，在我们这片大陆上，越往东农奴的地位就越低下以致接近奴隶吧。而你们国家尤为如此。至于北地这边，奴隶也是可以通过干活攒钱赎身的。”马丁继续提问道。按理来说，队友之间应该多多包容，求同存异。但是马丁却打算在这个问题上较真下去。哪怕得罪了索菲亚。

    不要忘记了，马丁的出身。

    “好吧，”索菲亚想了想，觉得信任自己的新队友。“其实，我们商量好了，回国的时候，那些人只要想离开，护送他们的人就不会阻止，相反会送他们一份路费帮他们追求自由。”

    这话，若是别的人说了，或许会很自然。但是对于索菲亚来说，就不能随便。因为她是一名圣武士。

    圣武士除了要维护善良之外，还要维护秩序。而善良却也常常要同秩序发生冲突，这个时候就是令圣武士纠结的时刻了。究竟是“恶法亦法”还是“恶法非法”。是一个令法学家喋喋不休的问题，也让圣武士们无可适从。

    不同国家地区的圣武士，不同民族的圣武士，不同教派的圣武士。乃至不同的圣武士个人，都有自己不同的倾向。而他们又都不免受到外界的干扰。

    对于信仰有些特定神祇，比如说和法律秩序有关的圣武士，以及国家社会风气比较桎梏地区的圣武士，往往会倾向这样的做法“暂时的先服从恶法，但是与它作斗争争取废掉它。”

    虽然终究是要废掉恶法的，但是暂时却是服从它。所以在这件事情上，面对真正的心情有些难。

    在那些地方，圣武士们经常很辛苦，索菲亚也不例外。一方面，从善良的角度上来讲她应当反对把人变成农奴这种事情。但是另一方面，她却要服从贵族阶级，因为他们是秩序的制定者。这个时候，就只能是各种妥协，并且从中搞一些小小的手脚了。

    比如说现在对于那些人的处置问题。一方面她的同伴将要把他们送回去，回去之后他们继续当农奴。另一方面，如果他们愿意，那么也就可以离开。

    不要小看圣武士给他们离开的这个权利，这如果暴露出来，可是会引起贵族阶级的愤怒的。要知道，农奴在某种程度上就是他们得私产，在他们自个眼里看来当然他们的私产是神圣不可侵犯的。

    如果这件事情走漏了消息，索菲亚无疑会受到责难甚至处罚。

    从把这件事情告诉大家来看，索菲亚还是对队友们有着一定的信任的。

    “我想，出于对家庭的责任和对亲人的牵挂，他们中的许多人会回去的。尽管他们有机会获得自由。”马丁这样说的到。接着又说：“对于农奴制度，你是反对的，并且赞成解放农奴的吧。”

    “是的。”索菲亚如此说道。

    “我也是如此。”马丁不曾忘记自己的出身，不会背叛自己的阶级。“我认为，一个人应当凭借自己的本事来获取自己应有的位置。我不觉得有些人生而高贵，也不认为谁会天生卑贱。不过，对于解放农奴这件事情，不是只有个立场就完事的。你具体怎么看？有什么纲领吗？”

    “纲领？我不知道……

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