世界上有四种人，一种是有野心的执棋子的人，一种是无野心的甘当棋子的人；一种是有野心却不得不当棋子的人；一种是无野心却被逼为执棋子的人。

    而柯比能就属于第三种，一种有野心却不得不当棋子的人。

    若说轲比能，他可是鲜卑民族的杰出首领，由于他作战勇敢，执法公平，不贪财物，所以被鲜卑民众推举为大人。他的部落近塞，所以他抓住有利条件积极学习汉族先进技术和文化，促进了鲜卑族的进步和北方的民族融合。

    他统率下的部众，战守有法，战斗力相当强大。自曹操北征后向曹氏进贡表示效忠。到曹丕登帝位时，被曹丕封为附义王。但是，区区一个名不副实的附义王，柯比能还看不上眼！他所希望的是控弦十余万骑，进行部落统一，建立起强大的鲜卑族政权。

    但是，就目前而言，鲜卑部落被分割成大大的百余处，他柯比能所掌控的部落实力还是比较，所以，尽管柯比能心有不甘，但还是不得不依靠魏国的物资和影响力来发展。

    不过，柯比能仰慕汉家文化，常以勾践和韩信自喻。他认为，勾践尝胆成霸业，韩信忍辱始扬名，他柯比能受这区区苦又有什么！只要苦难一过，他柯比能就会像韩信一样用兵如神，像勾践一样建立霸权，扬名千古！

    或许是上天垂怜柯比能，亦或是柯比能受苦受难的限期已到。

    他的好运貌似来临了！步度跟带兵攻魏，老巢防守空虚；魏国为解国难，暗派人联系。而柯比能只要不费吹灰之力，即可覆灭步度跟老巢，壮大实力，而且又能让魏国曹丕欠他一份人情！这，何乐而不为呢？

    帐篷内。

    与步度跟帐篷的辉煌豪奢不同，柯比能的帐篷装饰简单而又不失大方，宽大而不失单调。

    “文礼，你觉得我该怎么做？”柯比能端坐在首座，操着一口流利的汉语，恭敬地对下首的一名男子道。

    而这名男子，就是被柯比能叫做文礼的人。他姓王，名德，字文礼。约莫三十岁上下，穿着绢做的单衣，腰系黑带，脚穿丝履，举止文雅。

    自他介绍，他是中原的一个贵族子弟，后因家道衰落，战乱频繁，民不聊生，在无可奈何之下，只好逃到相对安全的鲜卑族这里。

    而后在一次巧合中，他遇到了当时还是一个可有可无的兵吏的柯比能，并被柯比能的胆识和气质所倾倒，决定与他深交并辅佐他；而柯比能从就仰慕汉家文化，专喜与中原文人结交，他觉得王德是个人才，也生出了深交之心。

    最后，两人在日积月累中建立起了深厚的友谊，可以说柯比能可以成为鲜卑的首领，在很大程度上是由王德在他背后为他出谋划策得来的！最难能可贵的是，王德对柯比能专心耿耿，而柯比能也十分信任王德，一些重大决策都让王德来处理。

    此刻，听到柯比能的问话，王德习惯性的眯着眼睛思索一会儿，才缓缓地道：“首领，我觉得，不妨先答应曹丕的条件！”

    “哦！为什么呢？”柯比能追问道。

    “首领，你，不是想到了吗？！”王德似笑非笑的看着柯比能，轻笑道。

    “哈哈，知我者，文礼也！”闻言，柯比能也不恼怒，只是哈哈大笑的指着王德，无奈的摇了摇头。

    “来人，把天使给我请上来！”柯比能大声地唤着帐篷外的侍卫。

    “是，首领！”帐篷外，一名粗犷的男声应声而去。

    很快，一名穿着华丽，举止儒雅的三四十岁男子随侍卫进入了帐篷。而柯比能见到男子，也快速站起来，起身相迎（毕竟现在还弱，表面工作还是要的！），温和的道：“番外之人，见过天使！”

    “见过柯比能首领！”因为背负着曹丕的使命，使者也不好太摆架子，况且从

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