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    昭冲帝，名鑖，昭幽帝独子。昭幽帝爆崩，时年冠。于群臣拥立中登基继位。定年号永徽。

    元年，元月，赦天下。八月，诏，永废春种税、畜耕税、筑渠税、清渠税等先帝所涉杂税共一十八项。废丁口税，改行均地税。上德大至，举国仰敬。

    九月，帝当大祭，于朝见诸侯会于熙山。诸侯征伐十余载，干戈方暂息。

    十月，任大夫常蕴为相。任圣祖为典客，赐号大夫，淮安侯改凉昌侯。任云鹏太尉。

    十一月，常相国封淮定侯。

    永徽二年，四月，上出巡于凉，获白鹿，大喜，封圣祖为公。

    元月，日有食之。八月，月又食。上惧，常蕴曰：“上，先修正事而已。”

    十一月，上便嬖姞漪。任姞漪之兄姞恬为奉常，用事。姞恬为人佞巧善谀好利，为此时有忍者尔。

    十二月，常蕴削淮定侯。

    永徽三年，九月，常蕴贬为士，任微卿。常蕴出走，上任之。又废蜀后。蜀公怒，反。

    十月，圣祖与燕公平蜀。圣祖赐号王，领蜀地。

    永徽四年，二月，姞漪得子，上立为储。姞恬封公，任丞相。姞恬势大，国人皆怨。

    四月，郭人反，上集兵平之。立连坐法，屠戮甚多。都，空户近半。

    六月，滢、开、灌、桐，四县反。上出兵。姞恬献谗曰：“当此时，绝其户。令它畏之，难抗帝威。”王从之。诏诛其人，毁其城、消其县。

    元月，淮人反，王集百师平之、灭之。圣祖大怒，发兵以南。帝发七十师，以迎圣祖。两师会于江野。上战败。上携妻子，驰于楚。楚公侍之。

    九月，上与楚太子反目于微，上使人诛之。楚公怒，杀上及太子。掳姞漪，尽收周赂。

    昭冲帝亡，先周立百年而尽。

    鳌岛城中的内侍、宫娥们正忙着收起在每一处悬挂着的件件白绸悼帘……

    门户敞开的乾元殿里外里站满了排排群臣、众爵、以及士大夫等候着新天子的到来。

    周天下身份按照德行、功劳、和能力分有号、爵位、职三种。

    号就是德行优良所得。分为王、大夫、士、民、贼。赐号的时候虽然是评估德行的标准，但越是高位的号也会顾忌那个人的功劳和能力而赐。所以一般做到士可以说就是出人头地了。大夫没有功劳和能力是很难被封的，就更不要提王了。因为是评价德行的，所以号不被继承。被赐号者亡，号也就被夺了。

    爵位则是功劳所换取的。分为公爵、侯爵、伯爵、男爵、子爵。也可被成为太公、侯、伯、爵、骑（意为“骑士”之“骑”，与“百余骑”之“骑”截然不同）。因为是功劳换取，爵位是可以世袭的。不过世袭到了第三代开始就会降封。毕竟封爵与代表名誉的赐号不同，它是要伴随着封地和奖励的。若不这样，天下自始有功的人那么多，天下早就被分没了。至于民爵，那只不过是富商上捐便可获得的爵位。虽然说是爵位，但地位就要低得很多了。就连市井也都称民爵为“贾爵”。一意为商贾爵爷，二意谐音“假”爵。

    而职便是因为办事能力而被授予的官职。包括三公九卿（此公非爵位之公），以及各种将军，官员的头衔和名称。

    高位号可自行向下赐号。只是那就被称作家号，但国家所赐号地位相比却高，尤其是成为首席家士常常会被认为是登龙门之阶梯。高爵也是可以封低爵的。同理这样的爵位会被称作家爵。只是国家所封爵位是由国家给予封地的，家爵则要由所给予封号的高爵自行从自己的封地中划分封地。而且家爵是由第二代便降封的。至于这职，那只能是由天子或者各国国君所授予；绝不能私自授予的，更没听说过能传承世袭的。

  

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