进入一月，顽固的积雪终于开始慢慢融化，草原上露出了片片荒草。

    草原上的羊群熬过了漫长的冬日，终于可以添饱肚子了。

    龙城内一片繁忙，随着万户长们陆续来到了龙城，酒令声不绝，欢歌声不绝，嘻嚷声不绝。

    冒顿一直悬着的心，终于安定了下来。

    挛鞮莫日根也早有准备，趁进餐饮宴之机，将冒顿如何逃离月氏国，如何智取赵王堡、黑松寨，如何借狩猎之机训练兵士，添油加醋地进行宣扬，冒顿的形象立即在万户长们的心中高大起来。

    挛鞮莫日根还不失时机地将月氏国和东胡正在为与匈奴开战做准备，头曼单于听信赫连哈尔巴拉、挛鞮希都日古等人的蒙蔽，不相信会有战事发生，冒顿为了匈奴安危，不得已进驻龙城的事也说了。

    挛鞮莫日根特别将自己的儿子挛鞮呼日查如何惨死、冒顿如何剪除了龙城的邪恶势力等细节加以叙述，将头曼单于临终遗言说给了大家，万户长们既兴奋不已又将信将疑。

    独孤敖嘎和这些万户长们曾经是战场上并肩作战的好友，也将挛鞮希都日古和赫连哈尔巴拉、赫连安其尔和贺木额日斯都勾搭成奸，自己为何事被头曼单于逐出龙城的事讲了出来，万户长们唏嘘不已：头曼单于怎么会混帐到如此地步，竟然连独孤敖嘎将军都不信任啦。

    单于登基大典与祭天、祭祖仪式同时举行，还是有史以来的第一次，大巫师很费了一番脑筋，才将步骤融合到了一起。

    那时的匈奴医和巫是一体的，医即巫巫即医，是一个神圣的职业。

    大巫师除了掌管国家祭祀活动、护理祭坛外，还负责给来求他医病的人实施救治。

    大巫师的手下也有十几名助手，平时护理祭坛、采药，祭祀的时候，又是大巫师手下的小巫师。

    大巫师选择的吉日，恰好晴空万里，风和日丽。

    挛鞮莫日根让所有兵士全部参加祭祀，使场面更加庄严肃穆。

    大巫师提前已命手下人除去了祭坛上没有融化掉的积雪，整理得干干净净，那古老的祭坛立即又焕发出了朝气和光彩。

    坛顶石碓间增挂了新的禄马旗风，远远望上去，那石碓和禄马旗风犹如高悬在半空，在微风中猎猎生辉，更给祭坛增添了古老的神秘。

    匈奴信奉的是古老的萨满教，认为天、地、日、月、星辰，山、河、草原、森林，风、雨、雷、电，皆有神灵掌管。

    大巫师就是国家等级最高的大萨满，是惟一能够与长生天、老祖宗和各路神灵直接对话的人。

    匈奴出兵打仗，先要报天敬地祭祀祖宗。

    遇到雪害、旱灾，也要企求祖先和神灵保佑他们度过难关。

    生病伤残，更要请求祖先和神灵保佑他们祛病消灾。

    所以，大巫师特别受全国人民的尊重。

    当然，这种尊重里，也包含着对长生天、老祖宗、各路神灵的敬畏。

    这天一大早，大巫师和那些小萨满们便穿好法衣，双手分持巫鼓和法杖，来到了祭坛前的开阔地上，早早便将各种祭品摆在了供桌前。

    巫师们的法衣重重叠叠如蓑衣，一层层挂满了小铃铛、铁片、铁棍，连宽大的衣袖上也不例外，走起路来叮咚作响。

    神帽的帽檐下垂，遮去了巫师的大半张脸，后面带着很长的熊皮飘带，帽冠高耸，看上去非鬼非神非人非兽，给人一种神秘莫测的幻梦般的感觉。

    冒顿在挛鞮莫日根、独孤敖嘎、众弟兄、众万户长的簇拥下，身穿单于礼服，头戴冲天冠，缓步来到祭坛前。

    匈奴单于登基，百官不行跪拜礼。

    所谓的登基大典，也不过由巫师们作一场****，告天告地告祖先告各路神灵

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