“真的？”

    “当然是真的。”燕赤霞喝口酒，道：“骗你又没好处。”

    “呵呵。”林道心里好受多了，原来他没有被越拉越远，只是错觉罢了。

    “其实斗法和江湖死斗一样。”燕赤霞说道：“相互了解的对手，总是要花费很多时间才能决出生死胜负。原因就是彼此太了解，除非实力超出对方一大截，不然肯定要耗费很长时间缠斗。但最终赢的还是实力更强的那个。”

    “那只是你的错觉。”燕赤霞摇摇头，道：“我当然也在进步，但进步幅度绝对不如你。只是因为我一直在进步，也创造出了一些新的法术手段，才会让你觉得和我之间的距离越来越大。其实你我之间的距离比起十年前要近的多。”

    “但是如果和陌生人交手，很容易出现以弱胜强的情况。原因就是不了解。

    因为不了解，所以很容易给对方可趁之机。若是弱的那个人有一招绝招刚好克制强的那个人，那就有趣了。”

    说到这，燕赤霞扭头看着林道，呵呵笑道：“还记不记得十年前你杀死树妖的事？”

    “当然记得。”林道点了点头：“我当时能杀掉千年树妖。还要多亏你将他重创，才让我有机会杀了它。”林道思索着回忆道。

    “不错。”燕赤霞笑着点了点头：“当时树妖虽然元气大伤，但也不至于抵挡不住你的天雷。

    在我看来，这一切只不过是你的雷法刚好克制它这个妖邪，不然你就是再强十倍，也杀不死它。”

    万物相生相克，五行相克：金克木克土克水克火克金五行相生：金生水生木生火生土生金。

    天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。

    因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。

    五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水、火、金、木、土。

    中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。

    五行学说的形成可能有多条思路背景，其一，五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。

    其二是源于商代后期以来方位观念的术数化，甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载，东、西、南、北、中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成，如《墨子·贵义》有时序和方位，如《礼记·曲礼上》“行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上”，《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。

    其三，是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于五材，五材则导源于六府。古代有水、火、金、木、土、谷六府主管事务，周幽王之后撤销谷府，逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载，春秋时期，五行基本确定，天上有日月星三辰，地上则有五行。

    “原来如此。”林道恍然。说到底，以弱胜强也不过是出其不意罢了，若是对方很了解你的本事，那你除非有足够的硬实力，不然就等着扑街吧！

    如果他了解燕赤霞，而燕赤霞不了解他，两人交手，也许他能打燕赤霞一

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