返回第191章 喜怒哀乐思生老病死——生(第1/2页)  穿越西游当圣僧首页

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    一道阴阳门,连同生死界。

    一过奈何桥,忘却烦恼忧!

    上一次凡思是坐舟而行来到了奈何桥的另一端,并未踏足奈何桥,只是觉得奈何桥看起来就像是一个‘’在忘川河上的束腰,将一眼望不到边的河水紧紧地扎了起来。

    奈何桥也确实很短,四人只是走了九步就从桥的一头走到了另一头。

    桥两侧的护栏上每隔一步就会有一对相同的石雕位于两侧石头护栏之上,正面朝着凡思等人来的方向,背对着的则是地府第一殿的方向,

    十个石雕中的前五个是带着不同表情的鬼头,后四个为描绘出不同场景的情景石雕,都是用不知道什么材质的黑色石头雕刻而成,前五对鬼头表情惟妙惟肖,就同活的鬼一般,后四个场景则是包含的多人的组合,

    凡思留意看了,前五个表情是“喜、怒、哀、乐、思。”

    后四个场景是“生、老、病、死。”

    同前五个表情不同的是,后四个场景中都有一个一模一样的人做着同样的动作。

    ‘生’的石雕中描述的场景是一个产婆正在屋内接生,孕妇躺在床上痛哭努力地用着力,屋外是立着四个人,一对年老夫妻互相握着双手,眼神期盼地望着木门,旁边则是一个后生显然是屋内产妇的丈夫,正捂着双耳蹲在地上低垂着头看不见表情,似乎不忍心听到产妇痛哭的声音,在这三人的身后一个光着身子只穿了一条短裤的人手捧着三柱高香,仰望天际,口中像是在念念有词祈祷着什么,这最后一人相貌身材都有些中性,长发披肩,胸部微微隆起,腰身如柳纤细,看这身材似乎是一个女性,脸上却长了一脸的络腮胡,一副长髯挡住了胸前,让人无法真正看清胸前景象。

    ‘老’的石雕描述的场景是一对佝偻着背的老夫妻,头发花白,手拉着手儿,目光幸福地望着远处三个模糊的身影,那三个身影就像是一对年轻夫妻正逗弄着一个孩,三代同堂的幸福感从石雕描绘的场景中溢了出来,令人突兀的却是在这一对老爷爷老奶奶的身后,依旧站着那一个分不清楚性别的光着身子只穿着一个短裤的人,手捧着三柱高香,仰望天际,口中像是在念念有词祈祷着什么,长发,大胡子,妙曼的女性特征明显的身材,同前一副石雕一模一样,没有一丝不同,就连所在的方位,目光所指的方向都是分毫不差。

    ‘病’的石雕描述的场景是那已经长大了的孩躺在床上,大口大口地吐着血,一旁的爷爷奶奶和爸爸妈妈手足无措地围在床的四周,孩子的父亲手中一张绢丝布定格在掉落的一瞬间,从展开的绢丝布上可以清晰地看到几行字“黄泉路上没老少,死到临头莫挣扎,转世轮回有始终,天地万物终归一。”在石雕的正面依旧是那个手捧着三柱高香,仰望天际,口中像是在念念有词祈祷着什么,无法分辨出性别的人,依旧是相同的位置,相同的角度,分毫不差。凡思看着那绢丝布上的几行字突然间想起了什么,可是想要去仔细回忆的时候,却找不到任何的内容。

    ‘死’的石雕描述的场景很简单,五个被白布覆盖着的身影,只有无双脚露在外面,通过脚上穿着的鞋子和脚的大,以及白布下面的身形很容易分辨出来他们的身份,五个人分别是爷爷奶奶、爸爸妈妈、还有一个孩子。在石雕的正面依旧是那个手捧着三柱高香,仰望天际,口中像是在念念有词祈祷着什么,无法分辨出性别的人,依旧是相同的位置,相同的角度,分毫不差。

    最后那个‘死’的石雕让凡思有些不能理解,为何全都死了呢?一个都没有活下来,不,还活着一个,就是那个不知道性别,虔诚祈祷的那个人。

    那个人是谁?

    为何最终都死了呢?

    不应该啊!

    黑白无常和新已经走下了奈何桥,凡思带着疑问跟

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